BookLess

Sn Docent , Guzel bir yazi eline emegine saglik. Peki bunlar gun gibi APACIK ortada iken , Muhammedin pesinden giden , savunan , bu kadar cok insanin durumunu nasil aciklarsin. Saygilar

Inanc / Inancsizlik baglaminda kucuk bir karsilastirma. - Biz inancsizlar bizim gibi dusunmeyenleri YAKALADIGIMIZ yerde oldurmekle YUKUMLU degiliz. - Kurana inananlar bununla yukumludur. Onlari ( kimse !!!) yakaladiklari yerde oldurmekle emrolunmuslardir. - Bizler herhangi bir SEY e tapinmak zorunda degiliz , kendimizi herhangi bisey icin zorlamayiz. Ornegin sari sicakta 15-16 saat ac susuz kalarak , kendimizi bir yudum sudan bile mahrum ederek ibadet etmeyiz. Diyet gerekirse bunu bilimin ongordugu sekilde yapariz. - Kurana inananlar , bir SEY e gunden bilmem kac defa tapinmak zorundalardir. Tapinirken habire tekrar yaparlar. Fatiha suresini tekrarlamazlar yada yanlis okurlar ise , tapinmalari bosa gider. Bilmem kac saat ac susuz kalarak tapindiklarini sanarlar , ac kalinca Allah larinin memnun olacagini sanirlar. Hic yeri yokken , bikac gun icerisinde sayisiz hayvani keserek Allahlarini mutlu etmeye calisirlar. - Bizler omrumuzde gidip te bir KARA TAS in etrafinda suursuzca donup durmayiz. - Sizler oralara gider donersiniz. Ama gercekte neden karatas in etrafinda dondugunu bilen de yoktur. - Bizler abdestimiz bozuldu mu , kacti mi , kaldi mi evhamlari yasamayiz. - Sizler bunu her saniye dusunup durmak zorundasinizdir. Bir abdestle 3 namaz kilmaya calisan adamin karin agrilarini dusunun bir. Bide evhamini. Acabe kacti mi. Kaldi mi... - 1.500 sene once yasamis bir bedevi nin her sozunu dogru olarak kabul etmek zorunda degiliz. Bilme inaniriz. Onu takip ederiz. Bilmin kendisini yalanlama cabalari ve dogruya ulasma cabalari ve degisimleri bizi mutlu eder. - Sizler o Col Bedevisinin AKIL ve MANTIK tan uzak tum sozlerini BILE kabul edip hayatinizi ona gore duzenlemeye calisirsiniz. Onun cinsel iliski sirasini bile duzenleyen kitaba KUTSAL KITAP diyerek taparsiniz. - Bizler CIHAD denen mezalime inanmayiz. Reddederiz. Insanlik ve CAGDISIDIR deriz. - Sizler CIHAD la emnrolunmussunuzdur. Talan da yaparsiniz. Adam da kesersiniz. Kitabinizda var. - Bizler KOLELIK ve CARIYELIK gibi insanlik disi olgulari reddederiz... - Sizler kitabinizda yasaklanmadigi icin , kabul edersiniz. Ama medeni kanunlar musaade etmedigi icin tirsar yapamaz siniz. Boyle kitap olacagina... Kitapsiz olmak bir erdemdir.

Sn Patates Sogancı. Yazınızdakı ana tema olan ESE PAY YOKTUR , hal boyle olursa , hata da yoktur yargısı YANLISTIR. Ölen kişinin eşine pay olmalıdır. Vardır. Eğer sizin dediğiniz doğru olsa idi , Ömer neden avliye uydurmasına gerek duydu denirdi. Ayrıca Ölenin mirasından , ayette önce behsetti diye , öncelik kızlara , sonra ölenin ana basına pay verip , ESİNE , sana bişey kalmadı demek te doğru değildir. Diğer yandan , ölenin borcları dağıtıldıktan sonra kalan MİRAS dağıtılır ifadesinden , kızlara ve ana bayaya dağıtılan ŞEY ölenin kızlarına ve babasına BORCU değil mirasın ta kendisidir.. Dağıtılan mirasıtan kızlara ve ana babasına verılen kısmı , BORC gıbı dusunemez sınız. Borc ayrıdır , miras hakkı ayrıdır. Son olarak ölenin yaşayan eşine pay vermemek , fakat ölenin ana baasına pay vermek te nekadar mantıklı olurdu ki.

Efes bira cok lezzetliydi ....İctik bizde. Efes birayı biz yapmadık oysa.... Efes birayı yapanı mı suçlamak lazım. Peygamberin eşleri ile cinsel ilişki sırasını BİLE düzenleyen kutsal kitap Kuran , nedense KÖLELİK haram diyememiş.

Bakara - 47. Ey İsrailoğulları! Size verdiğim nimetimi ve sizi cümle âleme üstün kıldığımı hatırlayın. Herhalde israiloğulları bu durumu unutmuş olmalı.