Evrensel
Bir kere tarafsız bir akıl şunları düşünmesi gerekir:
1- Kölesi olan bir peygamber olurmu hiç?
2- "Andolsunki, biz size köle sahibi olmayı yasakladık" diyen bir ayet yok.
3- "Andolsunki, biz köleliği kınıyoruz" diyen bir ayette yok.
Evet tarafsız bir akıl istiyorsunuz belki ama sizin düşüncelerinizi tarafız bulamadık. İlk önce sanki köleliği Allah veya Peygamber emretmiş gibi bir mana vermişsiniz. ( yasaklamadığına göre destekliyor gibi )
1- kölesi olan bir peygamber olur mu ? ben soruyu şöyle çevirmek istiyorum. Adı geçen peygamber kadar bir köleye iyi davranan, onun gibi bir efendilik gösteren bir insan olmuş mu ? Allah resülünün kölesine yaptığı muameleyi hangi ana baba evladına yaptı, hangi abi kardeşine yaptı. Onun kölerini araştırıyorsan onu eleştirebilmek için nasıl davrandığınıda araştırmalısın... İşte efendilik enes (r.anh) dan :Savaşta veya barışta, on yıl boyunca Hazreti Peygambere hizmet ettim. Yaptığım işler, çoğu zaman O'nun istediği gibi gerçekleşmedi. Ama bütün bunlara rağmen bana bir kere bile vurmadığı gibi, bir kere bile azarlamadı. Ne kötü söz söyledi, ne surat astı, ne de ayıpladı. Bir kere olsun: "Öf!" demedi.
1- böyle bir efendi olur mu ? Siz evrensel, böyle bir efendi duydunuz mu?
2- Andolsunki, biz size köle sahibi olmayı yasakladık" diyen bir ayet yok ? Bu soru da tarafsız değil bizce. Köleliğin yasaklanmadığını islam da araştırıyorsun. Tarafsız bir akıl İslamın köleliği emretmediğini de araştırır. biz hiç bir ayette ' Andolsun ki, biz size köle sahibi olmayı emrettik' ibaresine rastlamadık, tarafsız bir akılda rastlamayacaktır. Köleliği kınamaya gelince, ceza mükafat anlamına gelmektedir malum.. Kötü bir amele karşılık ondan iyi bir amel istenir ki karşılığı ödenmiş olsun, mükafat olsun. İslamın bir çok günaha keffaret olarak köle azad etmeyi emretmesi, köle azad etmeyi iyi bir amel görmesi, kölelik müessesini KINAMASINDANDIR. Köleliğin kalkmasını istediğindendir
Yeminin keffareti, ailenize yedirdiğinizin ortalamasından on düşkünü yedirmek yahut giydirmek ya da bir köle azad etmektir (maide 89 )
Karılarını zıhar yoluyla boşamak isteyip, sonra sözlerinden dönenlerin, ailesiyle temas etmeden bir köle azad etmeleri gerekir. Size bu hususta böylece öğüt verilmektedir. Allah, işlediklerinizden haberdardır.(mücadele 3)
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim kölesini öldürürse, biz de onu öldürürüz. Kim de kölesini (burnunu, kulağını keserek) sakatlarsa, biz de onun (burnunu, kulağını keserek) sakatlarız. ( Hür ile köleyi bir tutmuş kölelik hükmünü yok saymıştır. köle ile hür ayrımı yoktur. Ebu davud diyet, tirmizi diyet )
"Ey Allah'ın Resulü, helak oldum" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Seni helak eden şey nedir?" diye sorunca: "Oruçlu iken hanımıma temas ettim" dedi. Bunun üzerine Resulullah'la aralarında şu konuşma geçti: "Azad edecek bir köle bulabilir misin?" (buhari,savm )
Size, buyurdu, Allah'a karşı takvada bulunmanızı, başınızda Habeşli bir köle olsa bile emirlerini dinleyip itaat etmenizi tavsiye ederim(tirmizi, ilim )
Bir adam gelerek: "Ey Allah'ın Resulü! Benim kölelerim var, bana yalan söylüyorlar ve bana ihanet ediyorlar, bana isyan ediyorlar. Ben de onlara şetmediyor ve dövüyorum. Onlar yüzünden (Allah yanında) durumum ne olacak?" diye sordu. Resulullah (sav): "Kıyamet günü onlar, sana olan ihanetleri, isyanları ve yalanları sebebiyle muhasebe olacaktır. Senin onlara verdiğin ceza ise, eğer cezan onların günahları nisbetinde ise, başabaştır; ne lehine ne de aleyhine olur. Eğer onlara verdiğin ceza günahlarından az ise bu senin için bir fazilet olur. Eğer onlara verdiğin ceza günahlarından çok olursa, bu fazla kısım sebebiyle onlar lehine sana kısas yapılır" buyurdular. Bunun üzerine adam huzurdan çekildi, ağlamaya ve dövünmeye başladı. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam dedi ki: "Sen Allah'ın kitabını okumuyor musun? (Bak ne diyor!) (Mealen): "Biz kıyamet gününe mahsus adalet terazileri koyacağız. Artık hiçbir kimse hiçbir şeyle haksızlığa uğratılmayacaktır. (O şey) bir hardal tanesi kadar bile olsa, onu getiririz (mizana koyarız). Hesapçılar olarak da biz yeteriz" (Enbiya 47). Adam tekrar: "Allah'a yemin olsun, ey Allah'ın Resulü! Ben hem kendim ve hem de onlar için, ayrılmalarından daha hayırlı bir şey göremiyorum. Seni şahid kılıyorum, hepsi hürdür, (azat ettim)" dedi. ( tirmizi enbiya )
İslam köleliği emretmemiştir. Köleliği islam getirmemiştir. Kim getirdiyse hesabı ona sorun, suçu İslama yüklemeyin...
