Info

Tasavvufa karşı olan arkadaşlarımız tasavvufun nesine karşı olduklarını belirtirlerse belki daha rahat bilgi paylaşımında bulunabiliriz.. Köküyse sorun olan, bir arkadaşın da söylediği gibi o konuda birçok yorum yapılmıştır ve ''yün'' anlamındaki kökten geldiğine dair görüşler yoğunluk kazanmıştır. Kuran ve Sünnet'te olmayan şey tasavvuf, mürid, mürşid kelimesi midir? Eğer Kuran ve Sünnet'i indeks gibi kabul ederseniz mana olarak onların içinde yer alan şeylerin birçoğuna ismen anılmadığı için ''burda yoktur'' demek zorunda kalırsınız.. Bilindiği gibi Fıkıh ilmi ibadetlere dair konuları , Akaid ilmi itikadi konuları, Tasavvuf ilmi de ahlak konularını kapsar. Asrı saadet döneminde de sistemleşmiş bir fıkıh ilmi, akaid ilmi, kelam ilmi yoktur ve bunlar o dönemde isimlendirilmediler diye din dışı sayılmazlar. Tasavvuf da aynı o şekilde dinin içinde olan bir sistemdir, bu yolun büyükleri de tarikatı şeriatten ayrı sayanı zındıklıkla itham etmişlerdir. ''Ben mutasavvıfım ama Sünnet benim için delil değildir denilemez, Kuran beni bağlamaz denilemez. Diyenlerin tasavvuftan nasipleri yoktur..'' Tabi birileri de ''senin yaptığın Kurana aykırıdır'' diyemez eğer islami ilimlerde bilgi sahibi değilse... Ayetlerin zahiri anlamının dışında farklı anlamlara gelebileceğini, Sünnetle beraber yorumlanması gerektiğini bilmiyorsa.. Kendinden daha büyüklerin, Ehli Sünnet ulemasının( Dört büyük mezhep imamı da dahil olmak üzere birçok alim tasavvufa dair müspet yorumlarda bulunmuşlardır. ) görüşlerini kendi görüşlerinden üstün tutan kişi bu konuda da onların görüşlerine başvurur, muhtedilerin tasavvuf anlayışlarına bakarak, o görüşleri meselenin aslıymış gibi değerlendirmez..