oncelikle soylemek istiyorum ki burada bunları soylerken ne lazraı sevmememden ne hemsinleri sevmememden soyluyorum,hatta benim kulturum bir parcası olan bu halklar karadeniz simgesi olan kulturleri yaratmıslardır.ben bir saral ım ve sarallar zaten of a osmanlı zamanında yerlesmistir.sarı ali nin kısaltması olan saral soyadı karsınıza sarıalioğlu saraloğlu ve benzer sekillerde cok cıkar.sarı ali bey bir osmanlı komutanıdır ve kokeni de laz degildir.
lazlar cayelunden oteye artvin tarafına dogru sahil bolgelerde sıkca rastlanır.hemsinliler camlıhemsin bolgesinde yogunlukla gozlenir.zaten osmanlı kaıtlarına bakıldıınnda of bolgesine yerlestirilen turkleri gorursunuz.lakin kimse sanmasın ki trabzonda hic laz yoktur tabi ki olcaktır tabi ki gocler olmustur tabi ki etkilesim olmustur.ama trabzon genel ifadeyle laz sayılmaz turk sayılır bu bolge yıllarca rum egemnliinde yasamıstır zaten.ben bir saralım ve sarallardan hicbiri lazca konusmaz.konusanlar da istisna kabul edilir.koylerinden dolayı ogrenmis olurlar bunun gerekcesi budur.
gelgelelimtrabzonda olusan bu olayların trabzonda neden olabileceiiine.trabzonda onceden yasayan rumlar tumuyle buradan silinip gitmedi boyle birsey olması mumkun deildi zaten.osmanlı doneminde yonetime karsı daha iyi durmak icin rumlar turkler gibi yasamaya basladılar vekendi kulturel kimliklerinden cıkıp turklestiler...bu kulturel kayıp tum karadeniz de olduuu gibi kulturel bi yıkıma yol actı ve ortaya asırı dercede soven bi kesim cıktı ve bu kesimden etkilenen insanlar oldu...biz bi donemde muzigimizi silip kaybettik ozellikle bu son 40 yılda karadenizde muziksel bir gerileme ve muziik uzune kurulan bu kulturde bir cokme oldu..kardeniz insanı dugunlerden sonra cumalık yapardı bunu yapan cok azaldı karadeniz insanı koylerinde ve koylerinin yaylasında surekli bi senlik havasında yasardı horonlar teperdi atısmalar olurdu bunlar artık dugunlerde ve halk oyunu gruplarında rastlanıyor...yani kçkoyuncu fuat saka ve volkan konak abilerimiz piyasaya cıkıp aslında kulturun temelinin lazca olduuunu hemsince olduuunu muzigin kemencenin sahibinin rumlar olduunu ve yunanlı kemencecilerin bu isi en azından bizimm kadar ii becerdiiini yansıttı...yani unuttuklarumuzi gun yuzune cıkardı ve bir zamanlar erkan ocaklı ile arabeske kayan karadeniz muzigini ismail turutlerin ve davut guloğullarının elinden aldı...
bu insanlar gecmislerini unutmus insanlardı...asırı soven davranmalarının altında turkiyede diger insanlardan daha fazla turk olmaları yatmaz...bu insanlar gecmisten beri unutulmus insanlardı.daglarıyla basbasa bırakılmıs ve cay ile fındıktan baska sadece mısır ekmegi ve hamsinin sanayisine unutulmus gidilmisti.ogun samast 17lik bir delikanlıdır ver onu katil yapan karanlıgın en buyuk parcası tabi yine paradır...para karadenizli olup da karadeniz de yasayanın cebinde yok...cunku fındıga 5 ytl diyen hukumet ogun samastı dusunmuyordu veya yasin hayali cayı su gun 500 bin gibi bir ucretle satın alan devlet aynı insan cay icmek istediinde kilosunu 10 liraya kadar cıkartan devlet,karadenizin trabzon rize kesimini cayl dolduran devlet ne kadar arazi varsa insanlar cay ektiren devlet ve bu senennin cay ucretini 500den yuksek tutmayan hukumet ve devletin kurumu caykur ve caykur reklamlarıyla dolu bir 2006 yılı...iste bu trabzondaki 2 endustri ve 200 bin insanın hali....
insanlar tabi ki milliyetci oolcaktır ama kimse bilmez trabzondaki insanın milliyetciliğini.trabzon insanı dagını tasını cok sever bir yaz gidemese de dısarda dursa ozlemiyle yanar emekliliğinde memlketine doner...trabzon insanı trabzonluyu cok sever..tarbzonsporu icin yanar tutusur 20 sene sampiyon olamasa bu sene oolacak der...trabzon insanında bu memlkeet sevgisi bu gtrabzon sevgisi bulundukca en sosyalist en komunist trabzonlu bile onunla konustuunuzda size milliyetci gozukur...lakin bu baska milletten olana karsı bi siddet bi yargı degildir.cunku trabzonda bu insanlar rumlarla yasamıstır.ortak kulturu yıllarca paylasmıstır ve bir trabzonlu yunanistana gitse oradaki eski trabzonlular tarafından kucaklanır...bu insanlar ermeni dusmanı dogmamıstır.trabzon ile ermenilerin su ana kadar problemi de olmamıstır.
yani olaylar tamamen hedef saptırma yok neden trabzonlu da yok bilmem kim de...2.c.nayet ustune yazılıp cizilince ve bu yonlendirme ile cinayetin asıl gercekleri untturulunca ogun samast da trabzonlu olunca suc trabnzonun sucu oluverdi...yani arkada ne cete vardı ne de bilmem kim denilmesi istendi trabzonun asırı soven iklimi biraz yagmur yagdırmıstı onlara gore...
trabzon bir suc kenti deildir,trabzonluların dısarıda isledikleri suclr trabzonda islenmemistir.kimse istanbulda gonul rahatlııgıyla sokaga cıkamaz ama trabzonda cok rahat dolasabilirsiniz.trabzon ortasında kapkac olmaz ama istanbulda islenen sucda trabzon yukum giydirilemez
