hasanlorke

"Her kim imanından sonra Allah'a küfür eder, kalbi iman ile yatışmış halde iken baskıyla zorlanan hariç olmak üzere, inkâra göğüs açarsa, böylelerinin üzerine Allah'tan bir gazap iner. Bunlar için büyük bir azap da öngörülmüştür."Nahl 106. Görüldüğü gibi zorda kalan bir adam Allah'ı inkara kadar gidebilir.Tabi bu inkar insanı zorda bırakan durumdan sıyrılmak için yapılan sahte bir inkardır.Önemli olan kalbin içidir.Asıl iman ordadır.Nasıl gösteriş için namaz kılan adamın namazı hiç bir şey değeri yoksa bu durumda ki bir adamın yapacağı inkarında hiç bir anlamı yoktur.Çünkü Yüce Allah kalplerin özünü bilir.Önemli olan ordaki imandır. "Allah size leşi, kanı, domuz etini, Allah'tan başkası adına kesileni haram kılmıştır. Ama zorda kalanın, sınırı aşmadan, şuna-buna haksızlık ve tecavüze gitmeden yemesinde kendisi için günah yoktur. Allah çok affedici, çok merhametlidir."Bakara 173. "O size ancak şunları haram kılmıştır: Ölü/hayvan/leş, kan, domuz eti, Allah'tan başkası adına kesilen hayvan. Bununla birlikte, zorda kalan, başkasının hakkına tecavüz etmemek, sınırı da aşmamak şartıyla bunlardan yerse, Allah bağışlayacak, merhamet edecektir."Nahl 115 Zorda kalan bir adam başkasına haksızlık ve tecavüze gitmeden ve de sınırı aşmadan haram olan bir şeyi yiyebiliyor. Benim anladığım zorda kalmışsak birilerinin hakkına haksızlık ve tecavüz etmemek ve aşırıya gitmemek kaydıyla haram olan bir şeyi yapabiliriz. Bu benim şahsi yorumumdur.Kesin öyledir demiyorum.Doğrusunu Allah bilir ve Allah'ın dinine hüküm eklemekten Allah'a sığınırım.

"Her kim imanından sonra Allah'a küfür eder, kalbi iman ile yatışmış halde iken baskıyla zorlanan hariç olmak üzere, inkâra göğüs açarsa, böylelerinin üzerine Allah'tan bir gazap iner. Bunlar için büyük bir azap da öngörülmüştür."Nahl 106. Görüldüğü gibi zorda kalan bir adam Allah'ı inkara kadar gidebilir.Önemli olan kalbin içidir.Asıl iman ordadır.Nasıl gösteriş için namaz kılan adamın namazı hiç bir şey ifade etmiyorsa bu durumda ki bir adamın yapacağı inkarında hiç bir anlamı yoktur.Çünkü Yüce Allah kalplerin özünü bilir.Önemli olan ordaki imandır. "Allah size leşi, kanı, domuz etini, Allah'tan başkası adına kesileni haram kılmıştır. Ama zorda kalanın, sınırı aşmadan, şuna-buna haksızlık ve tecavüze gitmeden yemesinde kendisi için günah yoktur. Allah çok affedici, çok merhametlidir."Bakara 173. "O size ancak şunları haram kılmıştır: Ölü/hayvan/leş, kan, domuz eti, Allah'tan başkası adına kesilen hayvan. Bununla birlikte, zorda kalan, başkasının hakkına tecavüz etmemek, sınırı da aşmamak şartıyla bunlardan yerse, Allah bağışlayacak, merhamet edecektir."Nahl 115 Zorda kalan bir adam başkasına haksızlık ve tecavüze gitmeden ve de sınırı aşmadan haram olan bir şeyi yiyebiliyor. Benim anladığım zorda kalmışsak birilerinin hakkına haksızlık ve tecavüz etmemek ve aşırıya gitmemek kaydıyla haram olan bir şeyi yapabiliriz. Bu benim şahsi yorumumdur.Kesin öyledir demiyorum.Doğrusunu Allah bilir ve Allah'ın dinine hüküm eklemekten Allah'a sığınırım.

Ahir Zaman Allah Hz Muhammed için peygamberlerin sonuncusudur diyor.Bu kadar açık bir ayet varken halen nasıl diyorsun mehdi gelicek diye.Çok ilginç..Allah'a mı inanıyorsun yoksa o uydurma hadisleri peygamberimize yamayan, Allah'ın saf dinini bozan, kalbi ****** dolmuş adamlaramı.?

"Gün olur, her ümmet için kendi aleyhlerine kendi içlerinden bir tanık çıkarırız. Seni de şu insanlar hakkında tanık olarak getireceğiz. Sana bu Kitap'ı indirdik ki herşey için ayrıntılı bir açıklayıcı, bir kılavuz, bir rahmet, Müslümanlara da bir müjde olsun."Nahl 89 Allah Kuran için herşeyin ayrıntılı açıklıyıcısıdır diyor.Zaten Allah eksik iş yapmaz.O her türlü eksiklikten arınmıştır.Namaz nasıl kılınıra gelince valla benim anladığım peygamber Kuran'da geçen namaz ayetlerine göre bunun en güzel nasıl yapılacağını bizlere göstermiştir.Ama bir kişi Kuran'da geçen namaz ayetlerine göre kendi yorumuyla da namazını kılabilir.Kıyam rüku secde bunların hepsi Kuran'da var. Bunları kendine göre yorumlayıp ta namazını kılabilir ve kimse de bu ne biçim namaz diyemez.Tabi diğer ibadetlerde olduğu gibi bunda da en güzeli peygamberin yaptığı gibi yapmaktır.O namazın en dogru nasıl kılınacağını bizlere göstermiştir. Bunlar benim şahsi yorumlarımdır.Her kul hata yapabilir.Doğrusunu Allah bilir.

Azhap 40 "Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah'ın Resülü ve nebilerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir. " Artık Hz.İsa gelicek demeyin arkadaslar peygamberlerin sonuncusu Hz.Muhammed di.Yüce Allah buyuruyor.Hadisler Kuran'la çelişiyorsa kesin uydurmadır.Peygambeler hiç aldıkları vahye ters söz söylerler mi ?söylemezler tabiki bu bakımdan bırakın bu lafları.Kafanızı çalıştırın..