toksözlu

KORKUNÇ YORUM: “ALLAH, İNSANLARI TERÖRLE UYARIYOR"! İslami kesime yakın Milli Gazete’de korkunç bir yorum: “Allah, insanları terörle uyarıyor” Milli Gazete yazarı Erol, Allah’ın adını istismar ederek teröre karıştırdı. Erol, terör olaylarının Allah’ın izniyle yapıldığını ve insanlığı ‘adil düzen’ için uyardığını yazdı. Mısır’daki bombalamalarda yüzlerce kişi öldü. 5 yurttaşımızı da teröre kurban verdik. Aileleri onları hıçkırıklarla toprağa verdi. Ama, bütün bunlar Milli Gazete köşe yazarı Reşat Nuri Erol’u zerrece ilgilendirmiyor. Onun derdi, terör üzerinden politika yapmak. Erol, terör olaylarının Allah’ın izniyle yapıldığı ve insanlığı ‘adil düzen’ ve ‘yeni bir dünya’ için uyardığını yazdı. Milli Gazete’de önceki gün “Londra ve Mısır’daki ‘terör’-1” başlıklı bir yazı yazan Erol, terör olaylarının neden olduğunu şöyle yorumladı: “... İnsanların Kuran’ın getirdiği ‘adil düzen’ çözümlerini öğrenip örgütlenmeleri gerekir. Her şey Allah’ın kontrolündedir. Allah insanları böyle bir şeye zorlamak için ‘terör olayları’nı bir uyarıcı olarak oluşturmaktadır. Zaten binlerce yıl önce ‘Nuh tufanı’ da insanlık ‘göçebe hayat’tan ‘tarım hayatı’na geçerken olmuştu. ‘Mezopotamya Medeniyeti’ başta olmak üzere, sonraki bütün medeniyetler Nuh tufanı sayesinde ve bu tufan sonrasında doğmuştur. Demek ki ‘terör olayları’ Allah’ın izniyle yapılmakta ve insanlığın ‘adil düzen’ ve ‘yeni bir dünya’ için uyarmaktadır.” Erol, yazısını şöyle noktaladı: “Küresel terör geliyor... ‘Sosyal tufan’ gerçekleşiyor... ‘Adil düzen’ ve ‘yeni bir dünya’ tek çözüm gibi görünüyor.” Bu dinin dibi terörle kurulmuş. İşte dün biri Tüban diye gitti mahkemeyi bastı hakimi öldürdü. Terör bunların kanına işlemiş. Allahın emrini yerine getiriyorlar. Doğru Allah da hakikaten öyle diyor. İslam Dünyaya hakim oluncaya tek din olarak kalıncaya kadar ve bunlar boynunu büküp cizye getirinceye kadar savaş. Öldür öldür öldür. Bence bunların insan olmasından ümüdü kesmek lazım. -http://www.muslumangenc.com/peygamberimizsav/30.htm- Hz. Peygamber, bu cihad hareketi için sadece cihada rağbet edenlerin katılmasını emretti. Medine'de Siba' b. Urfuta'yı vekil bıraktı. Eşi Ümmü Seleme'yi yanına alarak 1400 yaya, 200 süvari ile yola çıkarken; "Biz buranın hayrını isteriz" buyurmuştur. Rasûlullah Medine'den hareket ettikten sonra Hayber ile Gatafan kabilesi arasına karargahım kurdu. Sabaha kadar burada bekledi (İbn Hişâm, es-Sîre, III/343). Gatafanlıların Hayber'e yardımını engellemek için burada konaklamış bulunuyordu. Hayberliler sabaha kadar, müslümanların gelişinden haberdar olmamışlardı. Sabahleyin kalelerinin kapısını açtıklarında; "Muhammed gelmiş ve günlerden de cumartesidir" diyerek kalelerine tekrar döndüler. Yahûdiler mukaddes günleri olduğu için cumartesi günü muharebe etmezlerdi. Rasûlullah bunu görünce; "Allahû Ekber, Hayber harab oldu" buyurdu (İbn Sa'd, et-Tabakat, II,106). Müslümanların bu muharebede beyaz renkli sancağını da Hz. Ali taşıyordu. Bu gazvede müslümanların kullandıkları parola; "Yâ Mansür, Emit, Emit" "Ey Allah'ın galip kıldığı müslüman asker öldür öldür' idi (İbn Sa ıt, II,106, İbn Hişâm, III, 347). İşte idealleri savaşa ganimete giderken paraloları. ÖLDÜR ÖLDÜR .

Bingöl'ün Kiği ilçesinden miş. Yani bir Kürt. Ben ülkücüyüm diyor. PKK olmasın sakın.

Sayın Yam yam. Ayşenin peygamberin çok güzel bir cariyesi ile takas edildiği doğrumu. yani peygamberin eşlerinden biri olan bir cariyeyi Ebu Bekire verip Ayşe takas ettiği doğrumu ?.

"ki burada mekkedeki zalim, inkarcı, putperest ve her çağrıyı çirkinlikle reddeden müşriklerden bahsedilir" Müslümanlığı kabul etmyenler niye kötüler olsunlar. Esas kötü onlara kılıçla din direten lerlerdir esas pislik olan. Bir cahiller ve taliban dini ni sanki medeniyet miş gibi lanse etmen de komik. Netice ortada müslümanlar hala orta çağda yaşamaktadır. esas onlar bir çirk içindedirler. Şimdi başladılar ırakta Adı Ömer olanları öldürüyorlar. İşleri güçleri öldürmek ve ganimet. Utanılacak bir dini övüyorsun. İşte Allahı da insanlara sokak kabadayısı gibi küfür etmektedir. Kuranda daha ne ağza alınmadık küfürler var. Modlar küfür yazıyorsun diyor. Ne yapalım Kuran yayıyorsa biz de anlatmak için yazıyoruz. Keyfimizden değil.

Manevi yönden temizlikten bahsedilirken dışkıdan bahsetmek . Böyle mantığı kimse kabul etmez. Eğer ayetin okunuşuna bakarsanız "necesün" kelimesi geçmektedir. Bu kelimenin lügat manasıda pislik depil "dışkı" dır. Dışkı kelimesi ile iç tve ahlak temizliği anlılamaz. Zaten bu konu Sayın Prof. Fığlalı tarafında işlenmiştir. Sana yardımcı olayım . Herşeyi yamultan bir buna aşağıdaki adreste cevaP VERMİŞ. http://www.alislam.org/turkish/Answers.pdf Allahın böuyle sokak kabayısı gibi küfürlerini şöyle açıklamış. SÖVMEK İLE GERÇEĞİ AÇIKÇA SÖYLEMEK ARASINDAKİ FARK: Aslında Avrupadan edindiğimiz ahlak anlayışı ile Kuranın ahlak anlayışı arasında büyük fark vardır. Bu ahlak anlayışına göre, konuşmakta olduğumuz kişi, görüşlerimiz aleyhinde hakaret düzeyinde konuşsa bile, biz konuşmamıza başlarken düşüncelerinize saygı duyuyorum vb. Nitelikte bir cümle ile başlamak alışkanlığı edinmiş durumdayız. Bunun adına da saygı veya hoşgörü diyoruz. Kuran-ı Kerim bu ahlak anlayışı ve hoşgörüyü reddedip ona münafıklık demektedir ve doğru söz, ne kadar acı olursa olsun, söylenmesini emretmektedir. Nitekim Mekkedeki İslam düşmanları, Peygamber Efendimizden (S.A.V.) karşılıklı olarak din mücadelesinde tavizkar davranmasını istediler. Allah (CC) onların bu isteklerini çok sert kelimelerle reddetmiş ve Resulüne: (Ey Resulüm!) Onlar isterler ki, sen yumuşak davranasın da onlar da sana yumuşak davransınlar. Alabildiğine yemin eden, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan laf götürüp getiren, iyiliği hep engelleyen, mütecaviz, günaha dadanmış, kaba ve haşin, bütün bunlardan sonra bir de zenim (zina çocuğu, ********** soysuz) olan kimselerden hiçbirine, mal ve oğulları vardır diye sakın boyun eğme 142 diye emir buyurmuştur. Bu Ayet-i Kerimelere bir kafir baktığında: Bu ayetlerde İslam muhaliflerine açıkça küfredilmiştir. Halbuki muhalifler, İslam peygamberinin sadece karşılıklı olarak yumuşak davranmasını istemişlerdi der. Müşriklerin, biz birbirimize yumuşak ve tavizkar davranalım demelerine karşın, Allah (CC), hak ve doğruluğa düşman olanların iç durumunu, en sert ifadelerle açığa vurmaktan çekinmemiştir. Halbuki bu ayetlerde kullanılan kelimeler, bir düşman gözüyle bakıldığında açıkça küfür kelimeleridir. Ama Allah (CC) düşman gözünde küfür sayılabilecek olan kelimeleri, küfür saymayıp, yerli yerinde kullanılan, gerçek bir ifade olarak kabul etmektedir. " en sert ifadelerle açığa vurmaktan çekinmemiştir." İşte sert olamk için böyle küfürbaz olmuş senin Muhammedin Allahı. Temizlenme gelsen bile İnanmayanlar niye pis olsunki. Görmüyormusun Bütün Müslümanlar elle yamak yemekte. Hacet yapıncada taşla temizlenmektedir. Tabii Muhammet dahil. Öbür yazıdaki sizin pislar gibi ifadelerinizi aynen iade ederim. Asıl pisler Zina çocukları dışkılar köpek gibi soluyanlar bellidir.

Burada necis keli,meinin temizlik pislikle bir alakası yoktur. Direk olarak dışkı demektir. Bu tıp dilinde de böyledir. Peki bu inanmayanlara kendisine yalancı diyenlere ******** ve ******* ve ***** ****** dedikten sontra onunlşa kalmışmı ? ne gezer. Kalem suresine kaldığımız yerden devam edelim. 68/10-14. Diliyle iğneleyen, kovuculuk eden, iyiliği daima önleyen, aşırı giden, suç işleyen, çok yemin eden alçak zorbaya, bütün bunlar dışında bir de soysuzlukla ( Zenim= ***) damgalanmış kimseye, mal ve oğulları vardır diye aldırış etmeyesin. 68/15. Ayetlerimiz ona okunduğu zaman: Öncekilerin masalları der. ( İşteasıl suçları bu. yalan bunlar eskilein masalları demişler. 68/16. Onun havada olan burnunu yakında yere sürteceğiz. Onlara bir ceza verip burun sürteceğiz. 68/17-8. Biz bunları, vaktiyle bahçe sahiplerini denediğimiz gibi denedik. Sahipleri daha sabah olmadan, bahçeyi devşireceklerine bir istisna payı bırakmaksızın yemin etmişlerdi. Vaktiyle başkalarınada yaptık. Onlar bahçeleri,ni rahatlıkla devşicekerini sandılar. 68/19-20. Ama onlar daha uykudayken Rabbinin katından gönderilen bir salgın o bahçeyi sarıvermişti de bahçe kapkara kesilmişti Ve nihayet bahçeyi de yaktılar.

Burada güzel beyin fırtınası yapılmış. Varmı yokmu ? Şimdi İslamın deklare allahın durumunu göz önüne alınca. Şu aşagıdaki ayetler Allahtan olabilirmi ?. (TEVBE suresi 28. ayet) (Resmi:9/İniş:113/Alfabetik:104) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ Okunuş Ya eyyühellezine amenu innemel müşrikun necesün fe la yakrabül mescidel haram ba'de amihim haza ve in hiftüm ayleten fe sevfe yuğnikümüllahü min fadlihi in şa' innellahe alimün hakim Diyanet Açıklamalı: Ey iman edenler! Müşrikler ancak bir pisliktir. Onun için bu yıllarından sonra Mescid-i Haram'a yaklaşmasınlar. Eğer yoksulluktan korkarsanız, (biliniz ki) Allah dilerse sizi kendi lütfundan zengin edecektir. Şüphesiz Allah iyi bilendir, hikmet sahibidir. Burada sokak kabadayısı gibi necesün= ********* = Pislik demektedir. (KALEM suresi 13. ayet) (Resmi:68/İniş:2/Alfabetik:51) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ Okunuş 'utullin ba'de zalike zeniymen. Diyanet Açıklamalı : Kaba ve kötülükle damgalı, 10-14 arası : “(Ey Resulüm!) Onlar isterler ki, sen yumuşak davranasın da onlar da sana yumuşak davransınlar. Alabildiğine yemin eden, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan laf götürüp getiren, iyiliği hep engelleyen, mütecaviz, günaha dadanmış, kaba ve haşin, bütün bunlardan sonra bir de zenim (zina çocuğu, ********** soysuz) olan kimselerden hiçbirine, mal ve oğulları vardır diye sakın boyun eğme” Zenim = *** demektir. Eğer allah Allahsa böyle sokak kabadayısı gibi muhaliflere inanmayanlara *** ve ********* gibi laflar edermi ?. Bunu anşlamak için beyin fırtınasına gerek varmı. Aynesi iştir kişidinin. Sözlerine bakılsa varmı yokmu anlaşılmazmı ?.