“DUNHUANG'IN RENKLERİ- İpek Yoluna Açılan Büyülü Kapı”
"COLORS OF DUNHUANG-Magical Door Opening to Silk Road"
Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi bir ilke daha imza atıyor. MSGSÜ Tophane-i Amire Kültür ve Sanat Merkezi’nde açılacak “DUNHUANG'IN RENKLERİ- İpek Yoluna Açılan Büyülü Kapı” sergisiyle, Çin’in Dünya Kültür Mirasları listesindeki Dunhuang Mağaraları Sanatı AVRUPA'DA İLK DEFA SERGİLENECEK. Üniversitemiz, 2012- 2013 Çin- Türkiye Kültür Yılı bünyesinde; T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı, Çin Kültü
r Bakanlığı, Dunhuang Akademisi ve China Arts & Entertainment Group ile birlikte Dunhuang mağaraları sanatını anlatan bir sergi düzenliyor. Kültürel hoşgörü ve derinliğin bir örneği olarak karşımıza çıkan “Dunhuang'ın Renkleri- İpek Yoluna Açılan Büyülü Kapı” sergisinde Dunhuang mağaralarında yer alan resim ve heykeller MSGSÜ Tophane-i Amire Kültür ve Sanat Merkezi’nde yeniden canlandırılacaktır. Sergi kapsamında drama dans gösterileri ve Dunhuang ve İpek Yolu hakkında akademik konferanslar içeren etkinlikler düzenlenecek. Sergi, 15 Kasım 2012- 7 Ocak 2013 tarihleri arasında izleyiciye açık olacaktır.
 
Etkinliklerin Resmi Destekçileri:
Çin Halk Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı
Türkiye Çin Halk Cumhuriyeti Büyükelçiliği
Gansu İlçe Yönetimi
 
Düzenleyenler:
China Arts & Entertainment Group
Dunhuang Akademisi
Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
 
Sponsorlar:
İstanbul Büyük Şehir Belediyesi
Tink
Kült
 
Serginin Yapısı:
Sergi 5 ana bölümden oluşuyor:
 
Bölüm I: Mekansal olarak Dunhuang
 
Dunhuang İpek yolu üzerinde 40 derece kuzey enlemiyle 92 derece doğu boylamında Çin ve Batı kültürlerinin kesiştiği stratejik bir noktadadır. Han hanedanı İmparatoru Wu tarafından MÖ. 111 yılında kurulan Dunhuang, çok kültürlü bir şehir olarak her zaman önemini korumuştur. Dunhuang mağaraları bölgede; Mogao mağaraları, Batı Bin Buda mağaraları, Yulin mağaraları, Doğu Bin Buda mağaraları ve Subei şehrindeki 812 mağaradan oluşan tüm mağaraları kapsar.
 
Bölüm II: 1000 Yıl Boyunca Dunhuang
 
Bu kısım farklı dönemlere ait sanat yapıtlarını sunarak Dunhuang’ın tarihsel değişim ve gelişimini anlatır. Dunhuang mağaraları sadece Çin kültürünü yansıtan bir sanat eseri değil, Yunan, Roma, Budist, Hinduist, Gandhara sanatları ve Orta Asya üslupları gibi Doğu ve Batı kültürlerine ait birçok özelliklerin bir arada eridiği bir potadır. Çinlilerle diğer halklar arasındaki toplumsal, politik, ekonomik, kültürel, bilimsel, teknolojik etkileşimleri sergiler.
 
Bölüm III: Buda’nın Nirvanası ve Tang Hanedanının Rüyası
 
Bu bölümde Orta-Tang hanedanına ait büyük Dinlenen Buda Mağarası (158 nolu mağara) tasvir edilmektedir.
 
Bölüm IV: Harikulade Ustalık ve Özgün Görünüm
 
Bu bölümde, farklı tarihsel dönemlere ait ve farklı üsluplara sahip dört Dunhuang mağarası canlandırılmaktadır.
 
Bölüm V: Etkileşimler
 
Bu bölümde, seyirciye Dunhuang sanatını daha iyi anlayabilmesi için eğitim kitapçıkları, sanat bulmacaları, fotografik görsel malzemeler, videolar, multimedia gösterileri gibi interaktif olanaklar sunulacaktır.
Serginin yönetimini ve küratörlüğünü, Dunhuang Akademisi'nden Fan Jinshi, Luo Huaqing, China Arts & Entertaintment Group'tan Wan Jiyuan, Peter Huang, Ma RuiQing ve Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi'nden Caner Karavit üstleniyor.

Etkinlik detayları

Christmas Day - Noel Dini Gün

Noel Baba Vikipedi, özgür ansiklopedi
Hikaye Türkiye doğumlu tarihsel bir figür olan psikopos Saint Nicholas`ın (Nikola) fakirlere hediye dağıtmasına dayanır. Bilinen en meşhur yardımı da, üç kızı olan bir babayla arasında geçenlerdir. Bu olayın 320'li yıllarda gerçekleştiğine inanılır. Fakir bir baba kızlarına çeyiz parası karşılayacak durumu yoktur, bu yüzden hiçbir erkek onlarla evlenmek istemez. Böyle bir durumda da kötü yola düşmek zorunda kalabilirler. Oldukça eğitimli ve zengin bir aileden gelen Nikola da üç kızı için üç külçe altını geceleyin gizlice fakir adamın penceresinden içeri atar. Hikayenin bu noktada birçok versiyonları mevcuttur.Bu üç külçe altının 3 gün arayla ya da 3 yıl ard arda atılması ile ilgili; ancak sonu aynıdır. Fakir adam çıkıp kendisini görünce şaşırır ve o'na teşekkür eder; bir rahip olan Nikola da "Bana değil, Tanrı'ya teşekkür et." der. Bu olayın ortaya çıkmasından sonra, o yörede birçok gizlice yapılan yardımların aslında Nikola tarafından yapıldığı anlaşılır. Nikola'nın ölümünden sonra da yöre halkı birbirlerine gizlice hediye vermeye başlarlar ve bir gelenek oluşur.
320 yılından önce Jermen kültüründen mevcut olan senelik hediye verilmesi ise, Odin'e dayanır. Odin'in uçan atı Sleipnir için çocuklar patiklerinin içine havuç ve şeker koyup duvara (ya da kapıya) asarlar. Odin de bu iyiliği karşılığında çocuklara hediyeler, tatlılar, ve şekerlemeler verir.
Bu olay mitolojik bir karakter olan Sinterklaas'a esin kaynağı olmuştur. Hollanda, Belçika ve Almanya'da (ölüm tarihi 6 Aralık bir gece önce 5 Aralık'ta kutlanmaktadır) Sinterklaas adına büyük kutlamalar düzenlenir. Aslında Flemenkçe "Sinterklaas" kelimesinin New Amsterdamlılar(sonradan New York) tarafından yanlış telaffuz edilmesiyle Santa Claus şekline dönüşmüştür.
Noel Baba, batılı ülkelerde, Japonya'da ve Asya'nın doğusunda bir Noel geleneği olarak varlığını sürdürmektedir.
İnanışa göre, Noel Baba kır saçlı, uzun kır sakallı, sevimli, koca göbekli, tonton birisidir. Beyaz tüyleri olan kırmızı bir cüppe giymekte aynı görüntüde bir de kukuleta takmaktadır. Noel gününe geçilen gecede uçan geyiklerin çektiği kızağı ile evden eve hediyeler dağıtır; evlere bacadan girip, şömineden ulaşır. Yılın geri kalan zamanlarını ise eşi ve elfleri ile birlikte bir sonraki Noel için oyuncaklar hazırlayarak geçirir. Evinin yeri ülkelerin geleneklerine göre değişiklik göstermektedir. Kuzey Kutbu, Finlandiya'daki Korvatunturi, İsveç'teki Dalecarlia veya Grönland bunlardan bazılarıdır.
Noel Baba, sevimli görünüşü ve hediye dağıtmasından dolayı çocukların çok sevdiği bir karakterdir. Büyükler arasında da Noel yaklaşınca, Noel Baba'ya olan saygı ve sevgi ifadesi olarak, kukuletasını takanlara sıkça rastlanır.

1875 te Kanada'daki bir gazetede Noel Baba Bir iddiaya göre günümüzdeki Noel Baba imajının (kır sakallı, koca göbekli, kırmızı cübbeli, kukuletalı) kaynağı, 1931'de Haddon Sundblom adlı çizerin Coca Cola reklamları için yaptığı çizimlerdir. Ne var ki Coca Cola reklamlarından çok önce, 19. yüzyılın başında Noel Baba'nın çeşitli çocuk kitaplarında ve karikatürlerde günümüzdeki Noel Baba imajına benzer şekilde resmedildiği görülmüştür. 1862 Noel'inde Noel'in henüz ABD'de tatil dönemi olmadığı ve Noel Baba figürünün kullanılmadığı dönemde Thomas Nast adlı Amerikalı karikatürist Harper's Weekly adlı derginin kapağında Noel Baba figürünü kullanmış ve kimilerince Noel Baba'nın mucidi kabul edilmiştir.

Etkinlik detayları