KURANA GÖRE TÜRKLERE TÜRKÇE BİR KİTAP İNMELİDİR

[Φ manve]

Kuranın bakış açısına göre bir kavmin dilinde inen kitap sadece o kavmi bağlar.Her kavmin sorumlu olacağı mesaj o kavmin kendi dilinde inmelidir.Bu Kuran'ın kendi koyduğu bir prensiptir.

   Kuranı pürüzsüz bir Arapçanın dışında indirmedik ki,korunabilsinler(ZUMER 28 KURAN)

 O halde Türklerin korunabilmesi için de pürüzsüz Türkçe bir kitap inmelidir.

  Kuranı anlayabilmeniz için Arapça indirdik(YUSUF 2 KURAN)

 Demek ki Türklerin anlaması içinde Türkçe inen bir kitaba ihtiyaç vardır.Dahası bu ayet gösteriyor ki;Kuran sadece Arapların anlamasını önemsiyor.Arap olmayanların anlamasını önemsemiyor.Ayeti Türklere uygularsak:KURANI TÜRKLERİN ANLAMASI İÇİN ARAPÇA İNDİRDİK.Ya da   KURANI JAPONLARIN ANLAMASI İÇİN ARAPÇA İNDİRDİK.Ne kadar acayip duruyor değilmi?Demek ki Kuran sadece Arapların anlamasını umursuyor.

 Sonra onun ardından peygamberler gönderdik,her birini kendi kavmine…(YUNUS 74 KURAN)
  Peygamberi başka değil SADECE KENDİ KAVMİNİN DİLİYLE kendi kavmine yollarız.Onlar anlayabilsin diye-İBRAHİM 4 KURAN

 O zaman Türklerede Türkçe konuşan bir peygamber yollanmalıdır.Çünkü bu ayetler,her peygamberin sadece kendi dilini konuşan kendi kavminin peygamberi olacağını,dilini anlamayan kavimler için gönderilmediğini belirtiyor açıkça.Olaya kavim açısından bakarsak,her kavim sadece kendi dilini konuşan peygamberle muhatab olmuş oluyor.Çünkü her peygamber sadece kendi dilini konuşan kendi kavmine yollanıyor.Böylece hiç bir kavim yabancı dilde bir peygamberle ve yabancı dildeki bir mesajla muhatab edilmemiş oluyor.
  Zaten Muhammed de bütün kavimler için değil tek kavim için mesajını ortaya koymuştur;

  Biz o(Kur’â)n’ı senin lisanınla kolaylaştırdık ki, onunla inatçı bir kavmi müjdeleyesin ve uyarasın.(MERYEM 97 KURAN)

 Bütün kavimleri uyarman için gönderdik demiyor ayetler.

  Seni ataları uyarılmamış olan o bir kavmi uyarman için gönderdik(YASİN 6 KURAN)
Yoksa onu kendisi uydurdumu diyorlar?Hayır o haktır.Senden önce hiç bir uyarıcı/peygamber gelmemiş olan bir kavmi uyarman için sana indirildi(SECDE 3 KURAN)

 Üstelik görüldüğü gibi,bu bir kavmin Muhammed den önce kendi dilinde uyarılmamış özellikte bir kavim olduğunu bile belirtiyor ayetler.

Ve peygamber şöyle diyecek;ey rabbim kavmim bu Kuranı terk etti(FURKAN 30 KURAN)
 O senin için ve kavmin için bir zikirdir.Sen ve Kavmin ondan sorumlu tutulacaksınız(ZUHRUF 44 KURAN)

 Bütün kavimler ondan sorumludur demeyi unutmuş olmalı.

“Kitap, yalnız bizden önceki iki topluluğa indirildi, biz ise onların okunmasına yabancıydık” demeyesiniz diye;(ENAM 156-kuran)

  Şuraya bakınki,sırf Araplar bize kendi dilimizde okumasına yabancı olmadığımız kitap inmedi demesinler diye Kuran inmiştir bu ayete göre.Ne kadarda kavimsel bir temel değilmi?

  Bu Kuran bir kavim için(li kavmin) Arapçadır,bilsinler(FUSSİLET 3 KURAN)

 (Bu ayetteki tek kavim için/li kavmin sözü tercümelerde görmezden gelinir.Çünkü kavim sözünü Arapça sözüyle birleştiren bir ayettir.Etnik özelliğe aşırı gönderme yaptığı için,Kuranın Arapça konuşan kavme özel oluşunu çok fazla belirttiği için bundan rahatsız olur müslüman tercümanlar.)

   Görüldüğü gibi Kuran tek kavme ve tek dile özeldir.Bütün kavimlere ve bütün dillere göre değildir.
  Aksi olsaydı arıza olurdu Kuran'ın bakış açısına göre.
  Çünkü bir mesaj o kavmin kendi dilinde inmemişse o zaman neden dilimizde inmedi deme hakkı doğuyor.

  Eğer onu Arapça kılmasaydık,neden dilimizde değil derlerdi.Arap olana Arapça olmayan kitap yollanırmı derlerdi(FUSSİLET 44 KURAN)

  O halde Türklerin bu gün Kurana karşı şu mazaretleri vardır:NEDEN DİLİMİZDE İNMEDİ,TÜRK OLANA TÜRKÇE İNMEYEN KİTAP OLURMU HİÇ.
  Aynı şeyi Japonlar,Çinliler ve Fransızlar içinde düşünebiliriz.

   NOT:Asla doğru çeviremiyecekleri bir özel ayet var.Nahl suresi 64.ayeti.Kuranın bütün amacının tek kavmin sorunlarını çözmekten ibaret olduğunu söylüyor bu ayet.O sebeple Nahl 64.ayetini asla doğru çevirmeyeceklerdir.Ayetteki bütün kelemeleri aşağıda veriyorum.
     وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
   
ve mâ enzelnâ=ve biz indirmedik,aleyke el kitâbe=sana kitabı,illâ=den başka,li tubeyyine=açıklaman için,lehum=onlara,ellezî ihtelefû=ihtilafa düşmüş/düştükleri,    fî-hi=ona dair/onun hakkında,ve huden=ve hidayet,ve rahmeten=ve rahmet,li kavmin=tek kavim için,yu'minûne=iman etmeleri/müminlik
   Kitabı sana başka şey için değil,sadece kendi arasında ihtilaf yaşayan tek kavim için(li kavmin) uyarı,hidayet ve rahmet olarak indirdik.İman etsinler(NAHL 64 KURAN)
  Kuranın iniş amacının tek kavmin sorunlarını çözmekle sınırlı olduğunu açıkça söylediği için,bu ayeti asla doğru çevirmeyeceklerdir.

[Φ Haneke]

Siz Türklerin yeryüzünde varoluşlarından itibaren her zaman bugünkü Türkçe'yi mi konuştuklarını sanıyorsunuz?

Kuran yeryüzüne indiği sıralar Türkler hangi dili konuşuyordu acaba? Hangi Türklerden bahsediyorsunuz? Hepsi aynı dili mi konuşuyordu acaba?

Kuran yeryüzüne indiği sırada Japonlar nerede, hangi koşullarda yaşıyor ve hangi dili konuşuyorlardı?

Irklara göre ayrılma ne zaman, hangi koşullarda başladı?

Her ırka kendi dilinde kitap inmeliydi derken ciddi misiniz?

[Φ dennise]

  Kuranı anlayabilmeniz için Arapça indirdik(YUSUF 2 KURAN)

 

 

ne guzel iste ;

 

arapcanin cok garip kolaylastirici bir

ozelligi vardir ;

 

mesela diller surekli degisir veya dejenere olurlar ;  mesela cumhuruyetin ilk yillarinda kullanilan turkce ile gunumuz tukcesi kisa surede degisiklige ugramistir ..

 

biraz daha geri gidersek te turkcenin sadelestirilmis osmanlica haline hic asina olmadigimizi da goruruz // ki (200 yillik bir sureden bahsediyoruz sadece)

 

 

ben bulgaristandayim - komonizm donemi bulgarcasi ile cagdas bulgarca da onemli farkliliklar olusturmaktadir ..

 

Ama Arapca dili tum zenginligi ile korunmustur ... (1400 yillik sure)

 

 

Kurana baktigimizda ise arapca indigine vurgu vardir - yani baska dillere tercume edilse bile Allah bir acik kapi ile arapca uzerinden en saglikli degerlendirilmenin yapilmasi gerektigine isaret birakmistir anlami ortaya cikar..

 

 

 

''Kurani Arapca indirdik''  ayeti olmasaydi - belki de Kuran yillar icinde coktan mealen tahrip olucakti ..

[Φ dennise]

 Sonra onun ardından peygamberler gönderdik,her birini kendi kavmine…(YUNUS 74 KURAN)

 

 

hz. Yusuf Misirli degilken Misira Peygamber olmustur : ))

 

yani Misir kavmi onun kendi kavmi olmustur ..

 

 

burada onemli olan iletisimde saglanan bir diyalogtur - yoksa irk dna vs kriterler aranmaz .. muslumanlar ancak takva ile birbirine baglanabilir ~

 

  Peygamberi başka değil SADECE KENDİ KAVMİNİN DİLİYLE kendi kavmine yollarız.Onlar anlayabilsin diye-İBRAHİM 4 KURAN  O zaman Türklerede Türkçe konuşan bir peygamber yollanmalıdır.

 

 

dogru ;

 

Peygamber once kendi kavmini egitir - en yakinlarindan baslar ve genc alimler yetistirir

 

hz. musanin genc talebelri vardi - Peygamberimizi nde ole - hz. Suleymanin yuzlerce talebesi vardi .. hz. Yusufun yuzlerce yaninda yetistigi talebesi vardi..

 

cekirden bir topluluk ve medeniyet olusumunun ardindan da islamiyet en saglikli sekilde yayilabilecegi hale gelir ...

 

 

 

 

onemli olan zaten bu olmus oluyor .. Peygamberimiz Elciydi ; ama onun kendi elcileri vardi ; yabanci diller bilen kendi elcilerini baska ulkelere yollardi ...

 

yani Allahin eliyle ve emriyle o kavimlere o kavimlerin dillerini bilen elciler giderdi

 

 

 

 

 

 

olay basit -

 

 

 

her kavme once 1 elci gelir ve once cekirdek cevre olusturur - sonra medeniyete etki eder ve hak din yayilabilecek hale gelince de Allahin emriyle yabanci diller bilen talebeler vazifei kuraniyede elci olarak olarak Allahin buyruklerini yabanci dillerde teblig ederler ...

 

 

 

 

verdigin ayet dogru - her elci kendi kavminin dilini konusarak gelir - en guzel sekilde anlasinlar diye .. biz Peygamberimizin SAV hadislerini ve buyruklarini anliyor isek sorun yok ) ben sahsen anlamadigim bir buyruk ile karsilasmadim

[Φ manve]

Siz Türklerin yeryüzünde varoluşlarından itibaren her zaman bugünkü Türkçe'yi mi konuştuklarını sanıyorsunuz?

Kuran yeryüzüne indiği sıralar Türkler hangi dili konuşuyordu acaba? Hangi Türklerden bahsediyorsunuz? Hepsi aynı dili mi konuşuyordu acaba?

Kuran yeryüzüne indiği sırada Japonlar nerede, hangi koşullarda yaşıyor ve hangi dili konuşuyorlardı?

Irklara göre ayrılma ne zaman, hangi koşullarda başladı?

Her ırka kendi dilinde kitap inmeliydi derken ciddi misiniz?

    Bu Kuran ın kendi iddiasıdır.Yabancı dilde inen mesaja NEDEN DİLİMİZDE İNMEDİ deme hakkı tanıyan Kuran'ın kendisidir çünkü.

    Eğer onu Arapça kılmasaydık,neden dilimizde inmedi derlerdi.Arap olana Arapça olmayan kitap yollanırmı hiç derlerdi(FUSSİLET 44 KURAN)

    Peki ya Türkler deseki neden dilimizde inmedi?Türk olana Türkçe inmeyen kitap olumu hiç deseler?Ayet Türklere bu itiraz hakkını tanıyor.

    Kuranı anlayabilmeniz için Arapça indirdik(YUSUF 2 KURAN)

Şimdi bu ayeti Japonlara uygulayın;ey japonlar,Kuranı anlayabilesiniz diye Arapça indirdik.

 Bu ayet gösteriyorki sadece Araplar ın anlamasını önemsiyor Kuran.Sadece Arapların anlamasını göz önünde bulunduruyor.

  Zaten hiç bir yerde bütün kavimler ondan sorumludur demez.Tek kavim ondan sorumludur der.

   O senin için ve kavmin için bir zikirdir.Sen ve Kavmin ondan sorumlu tutulacaksınız(ZUHRUF 44 KURAN)

Bütün kavimler ondan sorumludur dememiş.

   Seni ataları uyarılmamış olan o bir kavmi uyarman için gönderdik(YASİN 6 KURAN)

Yoksa onu kendisi uydurdumu diyorlar?Hayır o haktır.Senden önce hiç bir uyarıcı/peygamber gelmemiş olan o tek kavmi uyarman için sana indirildi(SECDE 3 KURAN)

Ve biz onlara senden önce bir uyarıcı/peygamber yollamadık,kitaplarda vermedik(SEBE 44 KURAN)

[Φ manve]

  Kuranı anlayabilmeniz için Arapça indirdik(YUSUF 2 KURAN)

 

 

ne guzel iste ;

 

arapcanin cok garip kolaylastirici bir

ozelligi vardir ;

 

mesela diller surekli degisir veya dejenere olurlar ;  mesela cumhuruyetin ilk yillarinda kullanilan turkce ile gunumuz tukcesi kisa surede degisiklige ugramistir ..

 

biraz daha geri gidersek te turkcenin sadelestirilmis osmanlica haline hic asina olmadigimizi da goruruz // ki (200 yillik bir sureden bahsediyoruz sadece)

 

 

ben bulgaristandayim - komonizm donemi bulgarcasi ile cagdas bulgarca da onemli farkliliklar olusturmaktadir ..

 

Ama Arapca dili tum zenginligi ile korunmustur ... (1400 yillik sure)

 

 

   Arapça Kuran indiğinden beri pek çok değişime uğramıştır.Modern Arapça ile Kuran Arapçası birbirinin aynı değillerdir.Hatta Kuran da 1400 yıl önceki Arapçayla bile anlaşılmayan Kadim(en eski) Arapça kelimeler vardır.Bunlara garip(tuhaf,anlaşılmaz) kelimeler denir.Yüzlerce garip kelime vardır Kuran da.İbni Abbas bu kelimelerin anlamı için kadim Arapçadan kalma şiirlere bakılmasını önermiştir.

  

Kur'an-ı Kerim'de garip kelimeler unvanı verilen bir takım kelimeler vardır ki, bunların mânaları herkes tarafından kavranılmamaktadır. Bunlar 700 kadar sayılmıştır. Bunların hemen hepsi Hazreti Abdullah İbni Abbas'tan rivayet olunmuştur. O canlı bir lügattir: "Şiir Arap divanıdır, Kur'an'da bir kelimenin mânası kapalı kalırsa şiire müracaat eder, divanlardan onun mânasını anlamaya çalışırız.'' derdi.

 

  Ve yine şunu gözden kaçırıyorsunuz ki;Kuran her kavme yabancı dilde inen mesaja itiraz hakkı tanır.Neden dilimizde inmedi deme hakkını tanır.

  Eğer onu Arapça kılmasaydık,neden dilimizde inmedi derlerdi.Arap olana Arapça olmayan kitap yollanırmı hiç derlerdi(FUSSİLET 44 KURAN)

Peki ya Türkler deseki neden dilimizde inmedi?Türk olana Türkçe inmeyen kitap olumu hiç deseler?Ayet Türklere bu itiraz hakkını tanıyor.

  Kuranı anlayabilmeniz için Arapça indirdik(YUSUF 2 KURAN)

Şimdi bu ayeti Japonlara uygulayın;ey japonlar,Kuranı anlayabilesiniz diye Arapça indirdik.Artı bu ayet göösteriyorki;sadece Arapların anlaması önemseniyor.Sadece Arapların anlaması göz önünde bulunduruluyor.

  Sonra onun ardından peygamberler gönderdik,her birini kendi kavmine…(YUNUS 74 KURAN)

  Peygamberi başka değil SADECE KENDİ KAVMİNİN DİLİYLE kendi kavmine yollarız.Onlar anlayabilsin diye-İBRAHİM 4 KURAN

 Bu ayetler,her peygamberin sadece kendi dilini konuşan kendi kavminin peygamberi olacağını,dilini anlamayan kavimler için gönderilmediğini belirtiyor açıkça.

   Olaya kavim açısından bakarsak,her kavim sadece kendi dilini konuşan peygamberle muhatab olmuş oluyor.Çünkü her peygamber sadece kendi dilini konuşan kendi kavmine yollanıyor.Böylece hiç bir kavim yabancı dilde bir peygamberle ve yabancı dildeki bir mesajla muhatab edilmemiş oluyor.

  Zaten Muhammed de bütün kavimler için değil tek kavim için mesajını ortaya koymuştur;

  Biz o(Kur’â)n’ı senin lisanınla kolaylaştırdık ki, onunla inatçı bir kavmi müjdeleyesin ve uyarasın.(MERYEM 97 KURAN)

Seni ataları uyarılmamış olan o bir kavmi uyarman için gönderdik(YASİN 6 KURAN)

Yoksa onu kendisi uydurdumu diyorlar?Hayır o haktır.Senden önce hiç bir uyarıcı/peygamber gelmemiş olan bir kavmi uyarman için sana indirildi(SECDE 3 KURAN)

 O senin için ve kavmin için bir zikirdir.Sen ve Kavmin ondan sorumlu tutulacaksınız(ZUHRUF 44 KURAN)

 Bütün kavimler ondan sorumludur demeyi unutmuş olmalı.

[Φ e2828]

 kuran da cinlerin bile kurandan öğüt aldığı söyleniyor , cinler arapmı o zaman size göre : ) insan dışı varlığa bile kuran öğütse , hangi kavim olursa olsun Allah ı anlatan kuran elbette tüm insanlığa öğüttür , arap olmasada , arapça bilmesede bir insan kuranı tam kavrayamasa bile , temel hüküm içeren ayetleri anlaması zor olmaz , günümüzde bir çok ilim için farklı farklı diller öğrenilebiliyor , ingilizce bunun başında geliyor , az çok arapça öğrenip , mealleri karşılaştırarak , kurandaki temel şeyleri anlamak kolaydır , zaten Allah taşıyamayacağınız şeyle sorumlu tutmam sizi diyor , herkes kuranı baştan sona her harfini anlayacak diye bir kaide mi var sanki ? alimlere sorun diye ayette vardır kuranda , bilmediğinizin peşine düşmeyin diyor , kişi anladığı kadar , bildiğinin , araştırdığının peşine düşerse sorun kalmaz diye düşünüyorum , arapça bilenlerin , arapların ve alimlerin sorumluluğu daha fazla görünsede , temel mesajı anlamak diğer insanlarada zor değildir , yukarıda verdiğiniz ayetler dışında kuranın alemlere öğüt olduğuna dair bir çok kuran ayetide vardır , kurana bütün içinde bakmak lazım , ilk muhatap elbette arapça olmuştur , fakat arapça bilmeyen , hatta okuma yazma bilmeyenler bile kurandan öğüt alması zor değildir , kurandaki temelleri anlamak insanlara zor olmasa gerek , aşağıdada bu tür ayetleren bir kısmını yazıyorum . 

 

cin - 1 - Deki: Hakikat bir takım cinnin Kur'ân dinleyip de şöyle dedikleri bana vahyedildi. Şüphesiz biz, hayret verici bir Kur'ân dinledik.

         2 - O Kur'ân hidayete erdiriyor, biz de ona iman ettik. Rabbimize hiçbir şeyi ortak koşmayacağız

 

14 - 52 - İşte bu, onunla uyarılsınlar, Allah'tan başka ilah olmadığını bilsinler, aklı ve gönlü işleyenler de ibret alsınlar diye, insanlara yöneltilmiş bir tebliğdir.

 

12 - 104 - Buna karşılık onlardan herhangi bir ücret de istemiyorsun. O Kur'ân, âlemlere ancak bir öğüttür.

 

........... 3 - ali imran - 21 - de ümmilerede , yani okuma yazma bilmeyenlerede sesleniyor , arapça bilmeyen diğer kavimlerde bir nevi ümmi sayılabilir , kurana bütün baktığımızda tüm insanlık için , alemler için öğüt olduğunu anlarız .

 

3 - 21  - Buna karşı seninle münakayaşa kalkışırlarsa de ki: "Ben, bana uyanlarla birlikte kendi özümü Allah'a teslim etmişimdir". Kendilerine kitap verilenlere ve (kitap verilmeyen yada okuma yazma bilmeyen , ümminin anlamı okuma yazma bilmeyen demek) ümmîlere de ki: "Siz de İslâm'ı kabul ettiniz mi?" Eğer İslâm'a girerlerse hidayete ermiş olurlar. Eğer yüz çevirirlerse, sana düşen şey ancak tebliğ etmektir. Allah kulları görendir. Allah'ın âyetlerini inkâr edenler ve haksız yere peygamberleri öldürenler, insanlar içinde adaleti emredenlerin canına kıyanlar yok mu? Bunları acıklı bir azapla müjdele!

 

7 - 158 - De ki: “Ey insanlar! Muhakkak ki; ben, sizin hepinize Allah'ın resûlüyüm .

 

38 - 87 - “Bu Kur’an, âlemler için ancak bir öğüttür .

 

21 - 107 - Ve biz seni ancak âlemlere bir rahmet olarak gönderdik

[Φ politika]

Ne kadar tutarsiz bir yaklasim:KUR'AN Arapca geldigi icin sadece Araplar'in kitabi imis,Türklerede Türkce gelmeliymis!

 

O zaman Incil'de Ibranice inmisti inanclara göre,ama Almanlara Almanca Incil gelmedi veya Fransizlar'a Fransizca Incil gelmedi.

 

Yani Islami kötülemek icin her tarafindna kiviriyorlar.Simdi bunlara ben Ateist diyemem,Ateisler herhangi bir dine ait degillerdir ama onlarinda kendilerine göre bir inanclari vardir kalkipta baskalarinin inanclariyla bu denli ugrasmazlar.Eger ugrasiyorlarsa bunu baska bir nedene baglamak gerekir.

 

"Kur'ani anlayasin diye Arapca indirdik"ayetindeki manayi cözemeyip burada ahkam kesmek abesle istigaldir.Peygamber Arapti Arap bir peygambere Türkce Kur'an niye indirecektiki Allah.Bunun da anlami Kur'ani anlamak isteyenler onu kendi dillerinde okumalidirlar.Bu gercegi saga sola cekip kabul etmemek icin milyonlarca müslümani aptal yerine koymak etik degildir.

 

saygilarla

[Φ democrossian]

Mekke'de iktidarı ele geçirmek için yeni bir din icat eden o günün Mekke muhaliflerinin amacı, yaşadıkları yarımadayı ele geçirmek ve Araplaştırmak, Yahudileri asimile ederek, soykırıma uğratarak ya da sürgün ederek yok etmekti. Yahudiler Mısır görmüş bir milletti, bugünün Avrupa görmüşü gibi. İleri, zengin ve kültürlüydüler. Mekke muhaliflerinin gözü bunların servetlerine el koymak, kızlarını cariye, oğlanlarını köle yapmaktı. Bunun yolu da tüm Arap kabilelerinin birleşip onlara saldırmasından geçiyordu. Bunun ise yolu çok tanrıları bıraktırıp tek tanrı hegemonyası altına sokmaktı. Amaçları bu olduğu için sözü edilen "anlayasınız diye Arapça" "Mekke ve civarını uyarman için Arapça" "Araba yabancı dilde Kuran olur mu" gibi Kuran pasajlarını yazdılar.   

 

Amaçlarına ulaştıktan sonra, yarımada ile yetinmeleri gerekmediğini anladılar. Çok daha fazla yayılabilirlerdi. Fakat Mekke muhalefeti döneminde yazdıkları o Kuran pasajlarını artık değiştiremezlerdi. O yüzden yazdıkları öyle kaldı fakat halka "siz yorumunu bilmezsiniz" empozesi yaptılar. Kuranı giderek dokunulmaz, tabu, anlaşılmaz, yorum yapılmaz bir kimliğe büründürdüler. Günümüze kadar da böyle geldi. Tüm sömürgeci, işgalci imparatorluklar aynı siyaseti güttüler. Dini siyasete alet etmenin tarihi çok çok eskidir. Laikliğe çok büyük direnç olması boşuna değil...

[Φ politika]

Mekke de yeni bir din icad edildiginde insanlar putlara tapiyordular,Onlarin dinide putlardi.Islamiyet aciklandiginda bu putperestler Islami aciklayanlara karsi cephe aldilar onlari yok etmek icin her yola basvurdular.

 

saygilarla

[Φ e2828]

democrossian nikli arkadaş sadece hayallerini yazmış , aslında her konu hakkında böyle hayal kurmak kolay ,  kendisi islama inanmadığı için inanmadğı şey hakkında hayal kurması kendine normal geliyor , söylediklerine dair ne kuranda bir bilgi var nede geçmişte , yani söylediklerine dair ilmi bir dayanak yok , kurani bir dayanağı yok , yazısındanda belli zaten , her hangi bir kaynak yada bir ayet sunmamış , kaynak ve delillerle konuşsak daha iyi olur , herkes herkesle ilgili böyle hayal kursa ve gerçek gibi anlatsa düşünün artık siz gerisini .

[∞ evrensel-insan]

toplumu 

democrossian nikli arkadaş sadece hayallerini yazmış , aslında her konu hakkında böyle hayal kurmak kolay ,  kendisi islama inanmadığı için inanmadğı şey hakkında hayal kurması kendine normal geliyor , söylediklerine dair ne kuranda bir bilgi var nede geçmişte , yani söylediklerine dair ilmi bir dayanak yok , kurani bir dayanağı yok , yazısındanda belli zaten , her hangi bir kaynak yada bir ayet sunmamış , kaynak ve delillerle konuşsak daha iyi olur , herkes herkesle ilgili böyle hayal kursa ve gerçek gibi anlatsa düşünün artık siz gerisini .

Nedir Kuran'i arap toplumu disina cikarmak gerektiginin aciklamasi? 

[Φ politika]

Kur'an da hicbir ayet bu kitabin Araplara ait oldugu yazmaz,bu kitabi inatla Araplastiranlarin Islamla degil yaratilisla sorunlari vardir.

 

Kur'anin icinde Araplara ait olan ayetler Araplari yücelten ayetler degildir.

 

saygilarla

[∞ evrensel-insan]

Kur'an da hicbir ayet bu kitabin Araplara ait oldugu yazmaz,bu kitabi inatla Araplastiranlarin Islamla degil yaratilisla sorunlari vardir.

 

Kur'anin icinde Araplara ait olan ayetler Araplari yücelten ayetler degildir.

 

saygilarla

Neymis aklin yarattigi yaratici uzerine yine aklin yazdigi "yaratilis" fizik otesi mitleri ile ilgili sorun?

[Φ e2828]

toplumu 

Nedir Kuran'i arap toplumu disina cikarmak gerektiginin aciklamasi? 

Allah herkesin Allah ıdır , yaratıcı herkesin yaratıcısıdır , bu yüzden sadece arapların tanrısı diye bir kavram yoktur . amerikada yazılan bir tıp kitabını nasılki tüm insanlık anlamak için çeviriler yapıyor , o kitaptan bilgi edinmek , o kitaptan bir şeyler kapmak için çaba harcıyor , nasılki o bilgi sadece amerikalıların bilgisi değilse ,  herkesin yaratıcı olan Allah ı anlamaya çalışmamızda ondan dahada doğaldır .

[∞ evrensel-insan]

Allah herkesin Allah ıdır , yaratıcı herkesin yaratıcısıdır , bu yüzden sadece arapların tanrısı diye bir kavram yoktur . amerikada yazılan bir tıp kitabını nasılki tüm insanlık anlamak için çeviriler yapıyor , o kitaptan bilgi edinmek , o kitaptan bir şeyler kapmak için çaba harcıyor , nasılki o bilgi sadece amerikalıların  Allah'imbilgisi değilse ,  herkesin yaratıcı olan Allah ı anlamaya çalışmamızda ondan dahada doğaldır .

Neden, benim Allah'im degil. Sen neden baskasi adina karar veriyorsun? Kendin sahiplen, baskasina da karisma.

 

Allah' diger butun ilahlar,  putlar, fizik otesi yaratiklar gibi, insanoglu aklinin urettigi bir inanctir. Tarihte Allah gibi insanoglunun aklinin yarattigi binlercesi var.

 

Kuran'da Muhammed tarafindan insanogluna iletilen sadece o tarih ve topluma yonelik bir rehberdir.

 

Cagdaslasmasi ve yenilenmesi mumkun degildir.

 

Her beyin kendi beyninde anlam ve icerik verdigi sekilde ve kendini inandirdigi sekilde ve inancini kendine dogruladigi sekilde, Allah'ini konusturur.

 

Iste o yuzden Islam Dini de her turlu mezheplere bolunmus ve bugun biribiri ile KENDI ALLAH'I ADINA SAVASMAKTADIR.  

[Φ e2828]

Neden, benim Allah'im degil. Sen neden baskasi adina karar veriyorsun? Kendin sahiplen, baskasina da karisma.

 

Allah' diger butun ilahlar,  putlar, fizik otesi yaratiklar gibi, insanoglu aklinin urettigi bir inanctir. Tarihte Allah gibi insanoglunun aklinin yarattigi binlercesi var.

 

Kuran'da Muhammed tarafindan insanogluna iletilen sadece o tarih ve topluma yonelik bir rehberdir.

 

Cagdaslasmasi ve yenilenmesi mumkun degildir.

 

Her beyin kendi beyninde anlam ve icerik verdigi sekilde ve kendini inandirdigi sekilde ve inancini kendine dogruladigi sekilde, Allah'ini konusturur.

 

Iste o yuzden Islam Dini de her turlu mezheplere bolunmus ve bugun biribiri ile KENDI ALLAH'I ADINA SAVASMAKTADIR.  

.................... başkasına karışmıyor kimse zaten , karışanlar varsa onların kendi yanlışıdır , fakat siz bir fikir sunduğunuzda size karşılık elbette verilecektir , cevap elbette verilecektir , o zaman aynı soruyu sizede sormak gerekir siz neden karşıyorsunuz ? siz karıştığınız için bizde karışıyoruz işte size , sizle misliyle cihad ediyoruz yani , sizin argümanlarınız neyse bizde ona göre cihad ederiz , siz köşenize çekilip sustunuzmu ? hayır susmadınız ee biz neden susalım ? sen burdasın ve Allah hakkında bişeyler öne sürüyorsun , islam hakkında bir şeyler öne sürüyorsun , bizde deliller çerçevesinde sana cevap veriyoruz .

.....................Allah diğer ilahlar gibi değildir , tek ve eşsiz ve benzersiz bir ilahtır , herşeyin ilk yaratanı o ve herşeyin başlatan odur , birdir ve tektir , her açıdanda tektir , her yaptığıylada tektir , siz tesadüfleri ilah kabul edebilirsiniz , herşey kendi kendine tesadüfen oldu diyebilirsiniz ,  biz ona tesadüf demiyoruz işte , ilim sahibi , herşeyi bilen ve bir olan Allah diyoruz , siz bile bir tesadüf adında bir şeye ilk yaratıcı diyorsunuz , yani sizinde ilahınız tesadüf aslında , tesadüfüde aklınızdan çıkardınız zaten. 

....................O mezheblerin kendi sorundur , hiç bir mezheb kurandaki temel ana ayetlerde bir şeye bölünmez , zaten ana ayetlerde bölünenler islam dışı sayılmıştır , mezhebelrin hatası varsa kuranı bağlamaz , algılamada hata var demektir , herkes kendi yaptığındna sorumludur , mezheb hata yapınca , yada bir müslüman hata yapınca bu Allah ın hatası sayılamaz , o zaman arasın doğrusunu bulursun , sürekli inkar bahanesi üretmekten iyidir bu .   

[∞ evrensel-insan]

Neden, benim Allah'im degil. Sen neden baskasi adina karar veriyorsun? Kendin sahiplen, baskasina da karisma.

.................... başkasına karışmıyor kimse zaten , karışanlar varsa onların kendi yanlışıdır , fakat siz bir fikir sunduğunuzda size karşılık elbette verilecektir , cevap elbette verilecektir , o zaman aynı soruyu sizede sormak gerekir siz neden karşıyorsunuz ? siz karıştığınız için bizde karışıyoruz işte size , sizle misliyle cihad ediyoruz yani , sizin argümanlarınız neyse bizde ona göre cihad ederiz , siz köşenize çekilip sustunuzmu ? hayır susmadınız ee biz neden susalım ? sen burdasın ve Allah hakkında bişeyler öne sürüyorsun , islam hakkında bir şeyler öne sürüyorsun , bizde deliller çerçevesinde sana cevap veriyoruz .

.....................Allah diğer ilahlar gibi değildir , tek ve eşsiz ve benzersiz bir ilahtır , herşeyin ilk yaratanı o ve herşeyin başlatan odur , birdir ve tektir , her açıdanda tektir , her yaptığıylada tektir , siz tesadüfleri ilah kabul edebilirsiniz , herşey kendi kendine tesadüfen oldu diyebilirsiniz ,  biz ona tesadüf demiyoruz işte , ilim sahibi , herşeyi bilen ve bir olan Allah diyoruz , siz bile bir tesadüf adında bir şeye ilk yaratıcı diyorsunuz , yani sizinde ilahınız tesadüf aslında , tesadüfüde aklınızdan çıkardınız zaten. 

....................O mezheblerin kendi sorundur , hiç bir mezheb kurandaki temel ana ayetlerde bir şeye bölünmez , zaten ana ayetlerde bölünenler islam dışı sayılmıştır , mezhebelrin hatası varsa kuranı bağlamaz , algılamada hata var demektir , herkes kendi yaptığındna sorumludur , mezheb hata yapınca , yada bir müslüman hata yapınca bu Allah ın hatası sayılamaz , o zaman arasın doğrusunu bulursun , sürekli inkar bahanesi üretmekten iyidir bu .   

Ben neden karisayim, sadece bana zorlama yapana karsi hak ve ozgurluklerimi koruyorum. Ayrica bir seyin bilimsel bilissel insansal ve evrensel olup olmadigini ortaya koymak, benim bir gorevim.

 

Ikinci paragraf sadece senin KENDI INANCINA DININE VE ALLAH'INA KENDINCE BAKIS ACIN. SENIN DISINDA KIMSEYI BAGLAMAZ.

 

Son paragraf sorumun yaniti degil, Allah'in hangi mezhebi neye gore kabul eder, digerlerini neye gore etmez.

 

Mesela, Allah'in sunniden mi, siiden mi yanadir, neye gore?

 

Hangi muslumanliktan yanadir, Arap, Bengaldes, Indonezya, Malezya, Pakistan, Afganistan v.s. ve neye gore?

 

Benim ne bir ilahim inancim ideolojim .var, ne de bunlara ihtiyacim  var.

 

Ben serbest dusunurum. Yani beynimin ufku hic bir deger ile sinirli degildir.

 

Ayrica HIC BIR SEY TESADUF DE DEGILDIR, BIRISI DE ONU TASARLAMAZ.

 

Etkenlik oznellik ozsellik ve ozellik sadece insanoglu yetisinin kavramsal bilgisidir.

 

Tesaduf te, tasarlama da insanoglu icindir. Insanoglu disinda baska bir seyde de gecerli degildir. 

[Φ democrossian]

İyi de Allah sadece Arapların tanrısıdır iddiasını biz ortaya atmıyoruz. Bize kalsa zaten Allah diye bir şey yok. Biz sadece Kuran'da gördüklerimizi söylüyoruz. Orada "şehirlerin anası Mekke ve çevresini uyarman için Arapça indirdik" iddiası var. Bu bizim değil, Kuran'daki iddia.

 

İşe böyle başlayan Mekke muhalifleri, başarılı oldukça hedef büyütmüşler. Sonradan gelenler de bu dini siyasi amaçlarına alet etme geleneğini daha da geliştirmişler. Biz bir iddiayı hayal edip yazmıyoruz. Kuranı kutsal bir metin olarak değil, tarihsel bir belge olarak okuduğumuz için doğru belirlemeler yapıyoruz.

 

Kuran saygı duyularak, kutsal bir metin olduğu önyargısıyla okunursa hiç bir şey anlaşılmaz. Normal bir tarihsel belge olarak okunması gerekir ki doğru anlaşılsın.

[Φ e2828]

Ben neden karisayim, sadece bana zorlama yapana karsi hak ve ozgurluklerimi koruyorum. Ayrica bir seyin bilimsel bilissel insansal ve evrensel olup olmadigini ortaya koymak, benim bir gorevim.

 

Ikinci paragraf sadece senin KENDI INANCINA DININE VE ALLAH'INA KENDINCE BAKIS ACIN. SENIN DISINDA KIMSEYI BAGLAMAZ.

 

Son paragraf sorumun yaniti degil, Allah'in hangi mezhebi neye gore kabul eder, digerlerini neye gore etmez.

 

Mesela, Allah'in sunniden mi, siiden mi yanadir, neye gore?

 

Hangi muslumanliktan yanadir, Arap, Bengaldes, Indonezya, Malezya, Pakistan, Afganistan v.s. ve neye gore?

 

Benim ne bir ilahim inancim ideolojim .var, ne de bunlara ihtiyacim  var.

 

Ben serbest dusunurum. Yani beynimin ufku hic bir deger ile sinirli degildir.

 

Ayrica HIC BIR SEY TESADUF DE DEGILDIR, BIRISI DE ONU TASARLAMAZ.

 

Etkenlik oznellik ozsellik ve ozellik sadece insanoglu yetisinin kavramsal bilgisidir.

 

Tesaduf te, tasarlama da insanoglu icindir. Insanoglu disinda baska bir seyde de gecerli degildir. 

......................zorlama yapana bizde karşıyız , inancı için kimse zorlanamaz , Allah kuranda kimseyi zorlamıyor , böyle bir düzen içinde yarattığını söylüyor evreni ve sizin hakikatınızın bilgisi bu kitaptır diyor , bana inanırsanız kurtulursunuz diyor ve inanmassanız bunun sonucunun iyi olmayacağını söylüyor , hani nerde zorlama var burda ? inanmayanları katledinmi diyor ? hangi ayette diyor , yada inanmayana zorlamı inandırın diyor ? zorla inansa dıştan inandım der ve içten inanmaz zaten , böyle kişi münafık olur , inanmadığı halde inandım diyenler zaten dinde makbul değildir , zorlama olursa münafıklar çoğalır sadece , islamda münafıklık zaten yasakki , zorlamak saçma olur , Allah sadece uyarıyor , böyle bir düzen yarattığığını söylüyor ve bu düzende şu kuralları ben yarattım diyor bunlara uymayanların sonu kötüye gidecek diyor , ne yani yarattığı şeyi size anlatmasınmı ? uyarmasınmı ? sonrada ahirette bizi neden uyarmadın demezmiydi ? işte bak bizi kimse uyarmadı diyemez artık kimse , 

 

......................Allah kurandan sorguya çekeceğini söylüyor , hangi mezheb , hangi düşünce olursa olsun farketmez , kurandan sorguya çekilecek hepsi , biz diyemeyizki şiilerin her yaptığı yanlıştır yada her yaptığı doğrudur diyemeyiz , sünnilerinde her yaptığı doğru yada yanlış diyemeyiz , herkes kendinden sorumludur . 

 

......................Hiç kimse serbest düşünemez bu dünyada , mutlaka birilerinden bişeyler alırda onun üzerine eklerde düşünür ; sen annenden bişeyler alırsın onun üstüne eklemeler yaparak düşünürsün , yada bir bilim adamı bir kitap yazar ,  onun sözlerini alır düşünürsün , hatta çoğu zaman deney bile yapmadan onların sözlerini kabul edersiniz , bilim adamlarının her dediğini sanki deneymi yaptınızda inanıyorsunuz , demekki insan özgür düşünemiyor , illaki bir yerlerden aldığı , ona öğretilen şeyleri ekleyerek düşünüyor , ettrafındaki bilgileri tartarak düşünüyor , yani insan için sınırsız bir özgür düşünceden bahsetmek bile mantıksızlıktır . özgür düşünce elbette vardır fakat , senin anlattığın tarz sınırsız bir özgürlük düşüncede bile yoktur , bunu isbatlayamassınız . senin beynin herşeyle sınırlıdır yani , mutlaka bir şeyler sınırlandırır beynini , sen ben düşündüm dediğin çoğu şeyi bilim adamının yazdığı kitaptan alıyorsun , çoğu zaman deney bile yapmıyorsun , o kitaptna okuyup aaaa bilimselmiş diyorsun , yani herkes bir kitaptan okur anlar düşünür , sınırsız bir düşünce imkansız .

 

........................hiç bir şey tesadüf de değildir birisi onu tasarlamaz diyorsan delil sunacaksın , tasarlanmamış bişey getireceksin mesela kendiliğinden olmuş bişey yada bu evren nasıl oldu isbatlayacaksın , bu düzen , bu ağaçlar , insanlar vs. nasıl oldu isbatlaman lazım , yani kendiğinden olan bişey olmadığına göre elbette bu düzeninde bir düzenleyecisi , yaratıcısı vardır .

 

.......................tasarlama insanoğlu içindir diyorsun , dünyaya gelip gelmemeni bile sen idare edemiyorsun , yaşlanmanı durdamıyorsun , ölümüne engel olamıyorsun , beyinde oluşan bir hastalıktan dolayı insan beynini bile kullanamıyor , kendi vücudunun bütün organları , işleyişi herşeyi kendinden bağımsız gibi sanki , mutlak bir engelden söz edemiyorsun ve ölüyorsun , demekki sen belli bazı şeyler dışında hiç bişey yapamıyorsun ve acizsin , doğaya eklenmiş kuralları bulup bişey bulduğunu sanıyorsunuz , o kural zaten doğada var sen onu buluyorsun , yani ne kadar düşünsenizde aiziniz , bu kadar ince ayrıntısıyla var olan şu hayatı , evreni tasarlayan yok diyorsan , giydiğin çorabın bile bir tasarlayıcısı varsa ve sen bu evrene tasarlayan yok diyorsan ne desek anlamassınız ki zaten , çünkü şartlanmışlıktan çıkmanız lazım önce , akıl akıl deyip aklını kullanamamak bu olsa gerek .

[∞ evrensel-insan]

Kisaca sadece iman ve inancini kendine dogrulamak icin yazmis oldugun paragraf; sadece senin inandigin yasamda ve kendini inandirdigindir.

 

Ne kuran ne de gercek yasamda olanlar senin dediklerin ile ortusmuyor.

 

Ya sen gercek yasam ve olanlardan kopuk  bir hayali inancin icindesin, ya da sadece olanlari inancinin dogrusuna gore carpitiyorsun.

 

Inan bu dediklerini S.Arabistan'da soylesen, basina neler gelecegini bilemezsin.

 

Cunku ilk paragrafin "laik, devrimci/anti kapitalist muslumanlik" ile paralel.

 

Evet serbest dusunemeyen bir beynin serbest dusunceyi algilamasi mumkun degildir. O yuzden ona "olamaz" gelir.

 

En guzel delil, gozlemdir. Ben sadece gozlemledigimi oylerim. Onun arkasinda neden bir guc arayayim ki!

 

Ben akildan degil, gozlemden bahsediyorum. Cunku BILIMSEL OLAN GOZLEMSEL ALGI VE GOZLEMCI ALGILAMADIR.

 

Akil gozlemi algilayamayanlar icindir.

 

Allah'ini tasarlayan kim/ne?

 

"O tasarlanmaz" dersen kendi kendin ile celiskiye dusersin.

 

Bilinen tek tasarlayici, planlayici, programlayici sadece insanogludur. Tanrilari da envayi cesidini de onun akli tasarlamistir. 

[Φ e2828]

Kisaca sadece iman ve inancini kendine dogrulamak icin yazmis oldugun paragraf; sadece senin inandigin yasamda ve kendini inandirdigindir.

 

Ne kuran ne de gercek yasamda olanlar senin dediklerin ile ortusmuyor.

 

Ya sen gercek yasam ve olanlardan kopuk  bir hayali inancin icindesin, ya da sadece olanlari inancinin dogrusuna gore carpitiyorsun.

 

Inan bu dediklerini S.Arabistan'da soylesen, basina neler gelecegini bilemezsin.

 

Cunku ilk paragrafin "laik, devrimci/anti kapitalist muslumanlik" ile paralel.

 

Evet serbest dusunemeyen bir beynin serbest dusunceyi algilamasi mumkun degildir. O yuzden ona "olamaz" gelir.

 

En guzel delil, gozlemdir. Ben sadece gozlemledigimi oylerim. Onun arkasinda neden bir guc arayayim ki!

 

Ben akildan degil, gozlemden bahsediyorum. Cunku BILIMSEL OLAN GOZLEMSEL ALGI VE GOZLEMCI ALGILAMADIR.

 

Akil gozlemi algilayamayanlar icindir.

 

Allah'ini tasarlayan kim/ne?

 

"O tasarlanmaz" dersen kendi kendin ile celiskiye dusersin.

 

Bilinen tek tasarlayici, planlayici, programlayici sadece insanogludur. Tanrilari da envayi cesidini de onun akli tasarlamistir. 

.............. söylediğim islamda değil sadece benim inancımda varsa o zaman bunun böyle olmadığına dair ayet vermen gerekir , yani isbat sunman gerekir .

 

...............kuranda kendi peygamberlerini öldürenlerden bile bahseder , bu söylediğimi söyleyen bir çok insanda ölümle tehdid edilmiştir belkide , sürü psikolojisi yerine delillere bakarak islamı yaşamış olsalar belkide böyle olmazdı , yani insanların ne yaptığı çokta umrumda değil , kuranla örtüşen bişey yapıyorlarsa bunlar müstena tabi .

 

................Allah ı tasarlayan kim demişsin , zaten onu tasarlayan olmadığı için ona Allah diyoruz ve tek diyoruz , yoksa senin dediğin gibi olsa onu tasarlayan kim , onu tasarlayan kim , onu , onu , onu , onu diye bu bitmez , mutlaka bir ve tek olanda son bulması gerekir bunun , başlangıcı ve sonu olmayan işte o Allah a inanıyoruz biz , bir ve tek , herşey onun , eksiksiz bir Allah , herşeyin tek sahibi , yoksa biz sebebleri red etmiyoruz , fakat sebeblerin yaratıcısıda odur , herşeyin ilki ona dayanıyor yani , onsuz olamaz .

 

.................tek tasarlayıcı insanoğlu dersen , insanı kim tasarladı diye soru sorulması doğal olur , çünkü insan anne babadan türüyor , bir tane anne baba olması gerekir başlangıçta , o anne babayı kim yarattı ozaman ? çünkü insan doğan ve büyüyen bir varlıktır , başlangıçta doğmayan ve büyümeyen bir anne baba olması gerekir senin dediğine göre , fakat insan beslenmeye muhtaç olduğu için , muhtaç bir varlık olduğu için ilk insanında birine muhtaç olduğu bellidir . 

[∞ evrensel-insan]

.............. söylediğim islamda değil sadece benim inancımda varsa o zaman bunun böyle olmadığına dair ayet vermen gerekir , yani isbat sunman gerekir .

 

...............kuranda kendi peygamberlerini öldürenlerden bile bahseder , bu söylediğimi söyleyen bir çok insanda ölümle tehdid edilmiştir belkide , sürü psikolojisi yerine delillere bakarak islamı yaşamış olsalar belkide böyle olmazdı , yani insanların ne yaptığı çokta umrumda değil , kuranla örtüşen bişey yapıyorlarsa bunlar müstena tabi .

 

................Allah ı tasarlayan kim demişsin , zaten onu tasarlayan olmadığı için ona Allah diyoruz ve tek diyoruz , yoksa senin dediğin gibi olsa onu tasarlayan kim , onu tasarlayan kim , onu , onu , onu , onu diye bu bitmez , mutlaka bir ve tek olanda son bulması gerekir bunun , başlangıcı ve sonu olmayan işte o Allah a inanıyoruz biz , bir ve tek , herşey onun , eksiksiz bir Allah , herşeyin tek sahibi , yoksa biz sebebleri red etmiyoruz , fakat sebeblerin yaratıcısıda odur , herşeyin ilki ona dayanıyor yani , onsuz olamaz .

 

.................tek tasarlayıcı insanoğlu dersen , insanı kim tasarladı diye soru sorulması doğal olur , çünkü insan anne babadan türüyor , bir tane anne baba olması gerekir başlangıçta , o anne babayı kim yarattı ozaman ? çünkü insan doğan ve büyüyen bir varlıktır , başlangıçta doğmayan ve büyümeyen bir anne baba olması gerekir senin dediğine göre , fakat insan beslenmeye muhtaç olduğu için , muhtaç bir varlık olduğu için ilk insanında birine muhtaç olduğu bellidir . 

Ispati iddia eden sunar, hem de GORSEL OLARAK.

 

Dedim  ya mantik yok. Herseye gelince bir tasarlayici ara, Allah'ina gelince dur. Ne guzel mantiksizlik degil mi?

 

Insanoglunu da kimse tasarlamadi, evrildi. Ilk insan diye de bir sey yok. Zaten insanoglu ancak kendi turunden tureyebilir. Insanoglu tasarlama yetisine sahip bir tur.  

[Φ democrossian]

Allah kurandan sorguya çekeceğini söylüyor 

 

İyi ya, Allahın sorgu işi çok kolay... Varsa ve karşısına çıkarsak savunma son derece basit... "Kuranda herkesin dininin kendine olduğu yazıyor, üstelik Muhammed için biz seni insanlara bekçi göndermedik yazıyor derim. Allah derse ki "ama başka tarafta da öyle böyle yazıyor?" Derim ki "o senin sorunun. Çelişkili şeyler yazdığın bir kitaptan da ben mi sorumluyum?" 

[Φ e2828]

İyi ya, Allahın sorgu işi çok kolay... Varsa ve karşısına çıkarsak savunma son derece basit... "Kuranda herkesin dininin kendine olduğu yazıyor, üstelik Muhammed için biz seni insanlara bekçi göndermedik yazıyor derim. Allah derse ki "ama başka tarafta da öyle böyle yazıyor?" Derim ki "o senin sorunun. Çelişkili şeyler yazdığın bir kitaptan da ben mi sorumluyum?" 

o senin sorunun , biz kitaba bütün bakarız ve ayetleri bütünlük içinde değerlendirirz , ne yani ben şimdi senin yazdığın yazılardan kelime ve cümle çıkarsam ne olur o yazıların sen düşün , yada bir kitap yazarın yada bir makale yazan bilim adamının yazılarınan sadece belli başlı bölümleri alıp işte bunu demişsin demek ne kadar saçma olur , biz kurana  bütün bakarız , kurana bütün bakmayanlarda çoğu zaman sapıtıyorlar zaten , artık sana kalmış bişey kimseyi zorlayacak değiliz , herkes ektiğini biçecek ve samimiyeti bilen Allah tır , zaman daralıyor .