türkçe'de ekleri yapım ve çekim eki olarak ayırmak ne kadar doğru

[Φ hafizeee]

türkçe'de ekleri yapım ve çekim eki olarak ayırmak konusunda tartışmak istiyorum 

[∞ evrensel-insan]

Tabi buyur. Istersen sen once dediklerini ornekleri ile goster ve konuyu baslat. Neyi tartismakistedigini de belirt.

[Φ hafizeee]

dan ayırma eki hem yapım hem de hal eki olarak kullanılıyorsa biz bunları nıye yapım ve çekim eki olarak  ayırma gereği duyuyoruz

örneğin

evden çıtı

sudan sebepler

[∞ evrensel-insan]

dan ayırma eki hem yapım hem de hal eki olarak kullanılıyorsa biz bunları nıye yapım ve çekim eki olarak  ayırma gereği duyuyoruz

örneğin

evden çıtı

sudan sebepler

Birincisi, den dan eki; yani ismin  den, dan hali.  ekin eklendigi "kokten gelme" anlamini tasir. 

 

Yukaridaki ornekte "citinin  evden geldigi" anlami vardir. Yani citi ev kokeninden olusmustur.

 

"Sudan sebepler" ise maddi anlamlandirmanin yaninda, manevi bir icerik vardir. Bu da "ortaya konan sebeplerin  bir onemi degeri ehemmiyeti v.s. yoktur" anlamindadir.

 

Mesela yukarida evden cikti demis olsaydik, ismin den halini ortaya koymus olurduk.

 

Ali' den geliyorum.

 

Ali' den hediye.

 

Havadan sudan konustuk.

 

Goruldugu gibi ilkinde ismin den hali olarak, nerden gelindigi aciklaniyor.

Ikincide hediye'nin kimden geldigi aciklaniyor 

Ucuncude konusmanin hem tek bir konuya dayanmadigi hem de onemsiz gereksiz luzumsuz bir icerikte oldugu aciklaniyor. 

 

Bu temelde den dan eki; ana temel olarak yapim ve cekim de degismiyor. Sadece kullanim olarak anlam ve icerik degisimi gosteriyor.