NUR SURESİ NASIL ÇEVRİLMİŞ Kuranı Kerim'in Nur Suresi'nin 30 ve 31. ayetlerinin

[Φ Efendi Türkler]

SAYFA 372 : Nur Suresi 30 ve 31nci Ayetler

 

30.'Ey Muhammed! Erdemli erkeklere söyle, kadınlarla bir aradayken, gözleriyle kadınları rahatsız edecek şekilde davranmasınlar/bakmasınlar ve kişiliklerini edeplerini korusunlar. Bu onlar için daha temiz bir davranıştır elbette Allah yaptıklarından haberdardır.'

 

31.'Ey Muhammed! Erdemli kadınlara da söyle, erkeklerle bir aradayken gözleriyle erkekleri rahatsız edecek şekilde davranmasınlar/bakmasınlar, kişiliklerini edeplerini korusunlar ve doğal olması gereken yerler dışında, göğüslerinin üzerini örtüleriyle kapatsınlar. Ziynetlerini[göğüslerini] göstermesinler/Başkalarını cinsel tacize yol açacak ve tahrik edecek davranışlardan sakınsınlar. Ancak kocaları, babaları kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, diğer kadınlar, cinsel iktidara sahip olmayan erkek hizmetçiler, kadın hizmetçiler ve kadınların cinsel yerlerini henüz anlamayan çocukların yanlarında, istedikleri gibi giyinip davranmalarında bir sakınca yoktur. bunların dışındakilerin yanında, cinsel tacize yol açacak, tahrik edici yerlerini açıp dikkat çekici davranışlarda bulunmasınlar/ ayaklarını yere vurmasınlar. Ey inananlar, erkek-kadın hepiniz Allah'a yöneliniz ki, mutlu olabilesiniz.'

 

Mustafa Sağ'ın Bu ayetlerle ilgili olarak kitabının 373 ncü sayfasında yer alan açıklayıcı 417 no.lu dip notu :

 

24:31 Bu surenin 11nci ayetinde açıklanan, Peygamberimizin eşine ********* iftirayı yapan çetenin uzantılarının uydurdukları, çelişkili rivayetlerden hareketle, kur'an öncesi cahiliye Arap toplumunun kadına bakış açısını, Kur'andaki örtünme ile ilgili ayetlere de yansıtmışlar ve o bakış açısı doğrultusunda ve erkekler lehine yorumlamışlardır. Kur'an'ın mantığı ve bu surenin bütünlüğü içinde baktığımızda, kadınlarla erkeklerin toplum yaşamında yan yana olmak zorunda olduklarını, böyle bir çalışma ortamında,

birbirlerine karşı davranışlarında olsun, giyimlerinde olsun ölçülü olmaları, dostane olmaları, aşırıya kaçmamaları öğütleniyor.Zaten, aile ve akrabalar arasında bir kısıtlamanın olmayıp, özgürce hareket edebileceklerini aynı ayetin devamı açıklıyor. Kaldıki Kur'an ayetinde 'baş örtüsü' diye bir kelime geçmemektedir. Buna rağmen, tüm Kur'an tefsirlerinde ve çevirilerinde Kur'an ayeti 'baş örtüsü' olara çevrilmiştir. Halbuki ayette geçen 'HIMAR' kelimesi 'baş örtmek' anlamına değil sadece'örtmek' anlamına gelmektedir. Eğer herhangi bir şey örtülecek ise, o şeyin vurgulanması gerekir. Örneğin masa örtüsü derken, örtmek kelimesinin yanına masa kelimesinin gelmesi gibi, baş örtüsü dendiği zaman da 'örtmek' 'hımar' kelimesinin yanına 'baş' 're's' kelimesinin 'hımarü-re's' şeklinde gelmesi gerekir. Ayetteki 'hımar' 'örtü' kelimesinin yanında geçen ve vurgulayan kelime 'cuyub' kelimesidir ki 'yaka' veya 'göğüs' anlamına gelir. Çünkü, aynı kelime 'cuyub' bir başka ayette (28/32) Hz. Musa'nın 'güğsüne/koynuna elini soktuğu' şeklinde geçer. Yani 'cuyub' kelimesi, 'hımar' örtmek kelimesi ile kullanıldığı zaman,'bihumûrihinne ala cuyubihinne' başını örtmek değil,'göğsünün üzerini örtmek' anlamına gelmektedir.Geleneksel tüm yorumcular, Kur'an ayetini bilimsel bir bakışla değil de,birbirlerini taklit edip, 'Baş örtülerini yakalarının üzerine kadar örtsünler' diyerek, 'felyedribne' fiillini de 'örtsünler' diye tercüme etmişlerdir. Bu geleneksel yorumcular 'DaReBe' kökünden gelen bu kelimeyi burada ' Baş örtülerini .... örtsünler' derken bir başka yerde aynı 'DaRaBe' kelimesini 'Kadınları DÖVÜN' (Bak.4/34) diye çevirmişlerdir.

 

...................

 

Kuranı Kerim'in Nur Suresi'nin 30 ve 31. ayetlerinin Türkçeye çevirisindeki istismar sömürü tel tel ortaya dökülüyor.

Ortadoğu ve Libya'nın çöllerinde savaşmış Gazi Mustafa Kemal ve silah arkadaşları, ezanın Türkçe okunmasını ve Kuranın Türkçeye doğru düzgün çevrilmesini boşuna istememişler! öyle ya neden istesinler? Artik onlarin yarim kalan Arzularini bugün ülkemizin icinde bulundugu şartlar´i da göz önüne alirsak artik bu bizlerin vazifesi degilmi? Dinimizi İpotek altına alanlara onlarin elinden koparip alma zamani gelmistir.

 

 

Efendi Türkler

[Φ TARAFSIZ]

Kuranı Kerim'in Nur Suresi'nin 30 ve 31. ayetlerinin Türkçeye çevirisindeki istismar sömürü tel tel ortaya dökülüyor.

 

Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed hepsi birlikte toplanıp anlaşmışlar ve ortak olarak YALAN söylüyorlar

 

Musatafa Sağ ise bütün bunlardan daha bilgili daha tecrübeli ve dürüst, ve DOĞRU söylüyor

 

diyorsunuz kısaca !

 

 

saygılar

[Φ Efendi Türkler]

Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed hepsi birlikte toplanıp anlaşmışlar ve ortak olarak YALAN söylüyorlar

 

ise bütün bunlardan daha bilgili daha tecrübeli ve dürüst, ve DOĞRU söylüyor

 

diyorsunuz kısaca !

 

 

saygılar

 

sen üc dört isim sayiyorsan bende sayayim üc dört isim ????

 

 

ATATÜRK

 

Zekeriya beyaz hoca

 

Musatafa Sağ

[Φ TARAFSIZ]

ATATÜRK

 

Zekeriya beyaz hoca

 

Musatafa Sağ

 

Bunların Kur'anı Kerim çevirilerindeki nur suresi 31 nci ayeti getirmeniz gerekiyor, Mustafa Sağ bir kenarda kalsın onu aldık, karşılaştırmamız lazım önce diğerleriyle, ama Zekeriya Beyaz'a halkın çok güveneceğini sanmıyorum bir hocanın medyanın her yerinde görünmesine (üstelik malasef adamla dalga geçer duruma geldiler) halk çokta itimat etmez ! ama yinede tesfirini merak ettim !

 

Ayrıca Atatürk'ün bu konuda ne işi var ? Her konuya alet edilmeye başlandı iyice !

 

saygılar

[Φ Efendi Türkler]

ATATÜRK

 

Zekeriya beyaz hoca

 

Musatafa Sağ

 

Bunların Kur'anı Kerim çevirilerindeki nur suresi 31 nci ayeti getirmeniz gerekiyor, Mustafa Sağ bir kenarda kalsın onu aldık, karşılaştırmamız lazım önce diğerleriyle, ama Zekeriya Beyaz'a halkın çok güveneceğini sanmıyorum bir hocanın medyanın her yerinde görünmesine (üstelik malasef adamla dalga geçer duruma geldiler) halk çokta itimat etmez !

 

saygılar

Kılık VE KIYAFET DEVRİMİ !!!!

 

 

[Φ TARAFSIZ]

Kılık VE KIYAFET DEVRİMİ !!!!

 

 

Kılık kıyafet devrimi orjinal çevirinin (nur suresi 31) yanlış olduğunu ispatlamaz !

 

Nur suresinin, Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed tarafından YANLIŞ (yalan), Mustafa Sağ tarafından DOĞRU (gerçek) çevrildiği iddianızı tartışıyoruz sanırım !

 

saygılar

[Φ Efendi Türkler]

Kılık kıyafet devrimi orjinal çevirinin (nur suresi 31) yanlış olduğunu ispatlamaz !

 

Nur suresinin, Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed tarafından YANLIŞ (yalan), Mustafa Sağ tarafından DOĞRU (gerçek) çevrildiği iddianızı tartışıyoruz sanırım !

 

saygılar

 

Bu ayetin nasil saptirildigini ortaya koymuyormu ,,KILIK VE KIYAFET DEVRİMİ !!!!

 

 

[Φ TARAFSIZ]

Bu ayetin nasil saptirildigini ortaya koymuyormu ,,KILIK VE KIYAFET DEVRİMİ !!!!

 

Koymuyor !

 

Kılık kıyafet devrimi başka iş, kılık kıyafet devrimi ayeti saptırmıyorda bu kadar kapanmış bayan neden var ?

 

ben size bu kadar kapanmış bayanın olması ayetin saptırılmadığını ortaya koyuyor desem doğrumu olacak ?

 

Kılık kıyafetle alakası yok ayetin anlamının

 

Ayetin anlamını tartışıyoruz, kılık kıyafet kanununu değil !

 

Onu tartışacak olursak bende kapanmış insanları öne sürerim ve derimki kapanmış insanlar ayetin doğruluğunu ispatlıyor

 

olurmu böyle bir şey ?

 

Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed tarafından YANLIŞ (yalan) çevrilmiş, çünkü doğru olsaydı kılık kıyafet devrimi yaşanmazdı mı demek istiyorsunuz ? bu mu kanıtınız ?

 

 

saygılar

[Φ Efendi Türkler]

Koymuyor !

 

Kılık kıyafet devrimi başka iş, kılık kıyafet devrimi ayeti saptırmıyorda bu kadar kapanmış bayan neden var ?

 

ben size bu kadar kapanmış bayanın olması ayetin saptırılmadığını ortaya koyuyor desem doğrumu olacak ?

 

Kılık kıyafetle alakası yok ayetin anlamının

 

Ayetin anlamını tartışıyoruz, kılık kıyafet kanununu değil !

 

Onu tartışacak olursak bende kapanmış insanları öne sürerim ve derimki kapanmış insanlar ayetin doğruluğunu ispatlıyor

 

olurmu böyle bir şey ?

 

Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed tarafından YANLIŞ (yalan) çevrilmiş, çünkü doğru olsaydı kılık kıyafet devrimi yaşanmazdı mı demek istiyorsunuz ? bu mu kanıtınız ?

 

 

saygılar

Ne oldu saatlerce bunlarimi buldunuz biraz daha gayret dogruyu bulacaksiniz Ziynetinizi, yani gerdanlığınızı örtün'' anlamı yanına 'yerleri' kelimesini nasil ilave ettiklerini bulacaksiniz???

 

Gazi Mustafa Kemal ve silah arkadaşları, ezanın Türkçe okunmasını ve Kuranın Türkçeye dogru düzgün çevrilmesini boşunami istediler! herhalde birde bunlari düsün.. belki birseyleri yakalayabilirsin!! ,,KILIK VE KIYAFET DEVRİMİ !!!! Bu ayetin nasil saptirildigini ortaya koymuyormu

bu devrimi gerceklestiren ezanın Türkçe okunmasını ve Kuranın Türkçeye cevrilmesini neye dayanarak ister??

 

 

[Φ TARAFSIZ]

Ne oldu saatlerce bunlarimi buldunuz biraz daha gayret dogruyu bulacaksiniz Ziynetinizi, yani gerdanlığınızı örtün'' anlamı yanına 'yerleri' kelimesini nasil ilave ettiklerini bulacaksiniz???

 

Onu ben değilki siz bulacaksınız, bir türlü iddianızı ayetlerle ortaya koyamadınız !

 

Mustafa Sağ tek başına kaldı, bize onu doğrulayacak ayet lazım uygulama değil, uygulayacak olduktan sonra istediğini yapabilirsiniz kıyafet devrimide yapabilirsiniz ! bunlar ayeti yanlışlamaz ! ayeti sizin bahsettiğiniz anlamıyla birkaç mealcinin kelimesi kelimesine aynı olan çevirileri yanlışlar

 

Bana Diyanet, Elmalılı Hamdi, Yaşar Nuri Öztürk, Suat Yıldırım, Muhammet Esed'in yalan söylediğine dair bir kanıt getirin söz size inanacağım !

 

 

saygılar

[Φ anti madde]

Örtünme konusunu bir tek Kuran ayetlerine şıkıştırmak doğru değildir. Kuranda örtünme emrediliyor, ama inananların nasıl örtünecekleri ayrıntılı olarak tasvir edilmiyor. Aynı şekilde, Kuranda müslümanların namaz kılması da emredilir, ama nasıl kılacaklarından bahsedilmez. Bu gibi durumlarda İslami hukuku belirleyen diğer esaslar referans alınır.

 

Bu esaslar şunlardır:

 

1-Kur'an

2-Sünnet

3-İcma-ı Ümmet

4-Kıyas-ı Fukuha

 

Şimdi Nur 31' de kadınların örtülerini yakalarının üstüne kadar örtmeleri emredilir. Ama örtünmenin şekli anlatılmaz. Aşağıdaki rivayet bu ayetin içeriği konusunda aydınlatıcıdır.

 

" Allah-u Teala Mekke’den Medine’ye hicret eden muhacir kadınların iyiliğini versin.’Başörtülerini yakalarının üstüne koyup örtsünler.’ Ayet-i kerimesi indiği zaman, entarilerinin eteklerini keserek başlarını örttüler.”

(Buhari)

 

Ayrıca Muhammed'in döneminde kadınların giyim tarzı hakkında başka rivayetler de mevcuttur

 

"Medineli Müslüman kadinlar, siyah basörtüleri nedeniyle, “sanki baslarina kargalar tünemis” gibi bir hal almislardi; yüzlerini örtmüsler ve sadece bir gözleri görünmekteydi (Ibn Kesîr, Tefsir, III., 284, 518)."

 

Müctehidler bu esaslara dayanarak örtünme şeklini tarif ederler:

 

ebu suud "kadin cilbabini basini atar ve kenarinida gogsune sarkitir.bu ayet kadinlar herhangi bi sebeble disari cikarlarsa yuzlerini ve bedenlerini ortlerler.manasina gelir demistir.

 

suudi;bir gozleri haric butun yuzlerini kapatirlar demistir

 

ibni kuddame;cilbab giyilmeyerek entari uzerinden kusanilir demistir

 

ibni abbas;kadinlar hur olduklarinin bilinmesi icin tek gozleri haric baslarini ve yuzlerini orterler.

 

ibnni sirin diyorki "ubeyde es-semaniye cilbabin nasil ortuldugunu sordum.bir carsaf alip kusandi.basinin tamamini kaslarina kadar orttu."iste cilbab boyle kusanilir demis oldu "

 

Saygılar

[Misafir demirefe]

Müctehidler bu esaslara dayanarak örtünme şeklini tarif ederler:

Ya hepsi de yanıldıysa? Tarihte çağlar boyu süren ve bir tek kişinin bile inanmamazlık etmediği yanlışlar olmamış mıdır?

 

Bağlıları kendileri demiyorlar mı, Kuran sonsuz bir hazinedir, daha keşfedilemedi diye? Bu düşünceye göre daha henüz doğru bir tefsir yapılamadıysa? Tüm yanlış tefsirler, kendilerini çöpe atacak doğru tefsiri bekliyorsa? Haydi Muhammed bile anlayamadıysa? İşin doğrusunu kıyamete yakın Mehdi hazretleri buyuracaksa haydi, ne biliyorsunuz?

 

Kaçıncı kere söylüyorum bilmiyorum ama bir daha söyleyeyim: Soyuta atamanın içinden çıkılmaz. Soyuta dayalı devlet yapısı öyle bir karmaşa getirir ki kaosa yol açar.

 

Laiklik de bunun için var...

[Φ Efendi Türkler]

İlahiyatçı doçentten açıklama

Doç. Dr. Şahin Filiz, türbanın İslamda yeri olmadığını ve dinden sapma niteliği taşıdığını savundu

 

 

Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Felsefesi Anabilim Dalı Başkanı Doç. Dr. Şahin Filiz, türbanın İslamda yeri olmadığını ve dinden sapma niteliği taşıdığını savundu. Doç. Dr. Filiz, "Siyasallaşan ve seçkinci bir kamusal dinsellik alanını gittikçe ötekiler aleyhine genişleten başörtüsü söylemi, İslam'ın ahlaki ve medeni özünü gölgelediği gibi, bugün tüm ABD, AB yanlısı ve küresel ılımlı İslam söyleminin yerli işbirlikçileri için, emperyalist ve mandacı tuzağın, halk yığınları nazarında meşruiyetini sağlayan İslami makyajla servis edilmesini de kolaylaştırmaktadır" dedi.

 

Aydın'ın Nazilli İlçesi'nde, Atatürkçü Düşünce Derneği (ADD) şubesinin düzenlediği, `Kadın üzerinden din istismarı' konulu konferansta konuşan Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Felsefesi Anabilim Dalı Başkanı Doç. Dr. Şahin Filiz, çarpıcı açıklamalarıyla dikkati çekti. Son günlerde kadın üzerinden büyük bir din istismarı yapıldığını savunan Doç. Dr. Filiz, kadının başörtüsü ile var edilip tanımlanan bir konuma getirildiğini ileri sürdü. Aslında İslam'da kadının çok daha önemli ve saygıdeğer bir konumu bulunduğunu anlatan Doç. Dr. Filiz, "Maalesef Türkiye'de kadınlara, `hür olmak, örtünmek demektir' psikolojisi yerleştirilmek isteniyor" dedi.

 

`HIMAR KELİMESİ YANLIŞ TERCÜME EDİLİYOR'

 

Türban tartışmalarıyla gündeme gelen `hımar' kelimesinin Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yanlış tercüme edildiğini kaydeden Filiz, şunları söyledi:

 

"Hımar kelimesi, bazı meallerde, `kadınlar başlarındaki örtüyü omuzlarına ve göğüslerine indirsinler' şeklinde geçiyor. Buradaki `hımar' kelimesi başörtüsü şeklinde tercüme ediliyor. Bu çok yanlıştır. Çok acıdır ki, Diyanet İşleri Başkanlığı da bunu söyleyemedi. Çünkü doğru değil. Hımar içkiden gelir ve `aklı örtmek' demektir. Diğer bir anlamıyla `örtü' anlamına gelir. Bu masa örtüsü de olur veya başka bir örtü, başörtüsü de olabilir. Fetva veren uzman siyasiler olduğu için, bunun farklı bir anlamı olduğunu öğrendik. İslam'ın özgün kaynaklarından hareketle, türbanın İslam'da yeri olmadığı, dinden sapma niteliği taşıdığı kanıtlanmaktadır."

 

"MİLLİ DEVLETE MUHALEFETİN DİNSEL MOTİFİ"

 

Siyasallaşan ve seçkinci bir kamusal dinsellik alanını gittikçe ötekiler aleyhine genişleten başörtüsü söyleminin, İslam'ın ahlaki ve medeni özünü gölgelediğini anlatan Doç. Dr. Filiz, şöyle devam etti:

 

"Bugün tüm ABD, AB yanlısı ve küresel ılımlı İslam söyleminin yerli işbirlikçileri için, emperyalist ve mandacı tuzağın halk yığınları nazarında meşruiyetini sağlayan İslami makyajla servis edilmesini de kolaylaştırmaktadır. AB ve ABD kaynaklı ılımlı İslam propagandası ve dinler arası diyalog faaliyetleri, `başörtüsüne özgürlük' talepleriyle çakışan bir sürecin temel parametreleri olarak İslami kesimde dinsel olarak onaylanmış ve sindirilmiştir. Ülkemizi ve Türk ulusunu parçalamayı amaçlayan AB ve onun ülkemizdeki sivil uzantılarına karşı çıkmak, başörtüsü özgürlüğüne ve doğal olarak da İslam'a karşı çıkmakla bir tutulmak için, başörtüsü söylemi, milli devlete muhalefetin dinsel motifi olarak işlevselleştirilmektedir."

 

Doç. Dr. Filiz'in Nazilli Belediye Sarayı Tiyatro Salonu'ndaki konferansını, çok sayıda kadının ve ADD üyelerinin yanı sıra Adnan Menderes Üniversitesi Nazilli İktisadi ve İodari Bilimler Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Selim Bekçioğlu, üniversite öğrencileri ve siyasi parti temsilcileri de izledi.Şevket ALTINAYAR/NAZİLLİ (Aydın), (DHA)

[Φ Efendi Türkler]

Beyaz Hoca bağırıyor, Diyanet susuyor

 

Beyaz Hoca bağırıyor, Diyanet susuyor

Prof. Dr. Zekeriya Beyaz, "İslam ve Giyim Kuşam" adlı kitabını 1999'da yazdı. Bu kitap, kısa bir süre önce güncel eklemeler yapılarak yeniden piyasaya sunuldu. Kitap, türban yüzünden ikiye bölünen Türkiye'nin gündemine bomba gibi düştü. Çünkü, o kitapta Beyaz Hoca, "Türban Kur'an'da yok. İncil'de var..." iddiasını ortaya atıyor ve şöyle devam ediyor: "Kur'an'ı Kerim'de türban anlamında açık hüküm ifade eden bir ayet bulunmadığı için bazı ayetlerin anlamlarını çarpıtarak ve manalarını değiştirerek iddialarına delil olarak ileri sürdüler. Kur'an'da saç saklama örtüsü yani türban da yoktur. Aşırı bir tesettür taassubu da yoktur. Ayetlerin, anlamlarını saptırarak verilen hükümler dinen ve ilmen geçersizdir. Diyanetin tesettür kararında da maalesef ileriden beri yaygın biçimde tekrarlanan ayetlerin anlamları çarpıtma ve manalarını saptırma cinayeti aynen tekrarlanmış ve böylece diledikleri gibi tesettür taassubu gerektiren sakat hükümler elde edilmiştir..."

 

İşte bu müthiş iddia, türban konusunda yeni bir tartışma başlattı. Türban dini bir emir mi, yoksa Zekeriya Beyaz'ın iddia ettiği gibi "saptırma mı?"

Bu konuda en bilimsel yaklaşımı göstermesi gereken kurum Diyanet İşleri Başkanlığı... Ancak Diyanet, türbanla ilgili bu ciddi tartışmada sessiz kalıyor. Kamuoyu Diyanet İşleri Başkanlığı'ndan bu çarpıcı iddialarla ilgili bir açıklama beklerken, Prof. Dr. Beyaz, hürriyet.com.tr'ye şu açıklamayı yaptı:

 

"Diyanet İşleri Başkanlığı kitabımdaki fikirlerle ilgili neden sessiz kalıyor bilemiyorum... Aslında, bu soruya onların cevap vermesi gerekir. Diyanet İşleri Başkanlığı her kitap hakkında yorum yapmayabilir. İkincisi, benim kitabımı görmemiş olabilirler. Fakat, bugüne kadar Diyanet İşlerinden herhangi bir açıklama gelmedi.

 

Diyanetle bizim bir tartışmamız yok. Başkanlık türbanla ilgili raporlar hazırladı. Bir toplantı organize ederek beni de o toplantıya davet ettiler. Fakat biz yalnız kaldık... Bir çok din adamı çağrılmıştı. Kimse gelmedi.

 

Ben yeni kitabımda Diyanet İşleri Başkanlığı'nın raporlarını da eleştirdim. Kitabımda onların türban konusunda koydukları hadislerin uydurma veya geçersiz olduklarını da yazdım. Hepsi kitapta var."

TEK KAYNAK VAR KUR'AN'I KERİM

Kitapta ileri sürülen fikirlerin tümünün kaynağı olarak Kur'an'ı Kerim'i gösteren Zekeriya Beyaz, açıklamalarını şöyle sürdürdü: "Benim kaynağım Kur'an'ı Kerim'in kendisidir... Kitabın ilk basıldığı yıllarda çok şeyler yaşadım. Fikri bakımdan cevap veremeyenler canıma bile kastettiler. Ben fikri bakımdan bu konuları gerek Türkiye'de gerekse bütün İslami ülkeler çapında tartışmaya hazırım. Ortaya koyduğumuz konular islamiyetin özüne uygundur. Ben kitapta saptırmalara karşı çıktım."

[Φ Efendi Türkler]

TÜRBAN İSLAM’IN BİR ŞARTI DEĞİLDİR

 

Süleyman Demirel, türbanın İslamın şartı olmadığını ifade ederek, şunları kaydetti:

 

"Türbanı İslamın şartı haline getirirseniz bugün uyulmayan o kadar çok husus var ki, onları da teker teker istemek durumunda kalacaksınız. Bugün dini kurallar yerine çağdaş hukuk uygulanmakta. Yarın siz, çağdaş hukuk kurallarına, ’Biz İslamı yaşamak istiyoruz, İslama uygun değildir’ deyip onlara da itiraz edebileceksiniz. Netice itibariyle bu, çağdaş Türkiye Cumhuriyeti’nin üstüne oturduğu devrime itiraza varabilecek hususları bünyesinde taşır. Türkiye Cumhuriyeti bir modeldir. Derseniz ki, ’dünyayı tanzim eden İslami kuralların dışına çıkamazsınız’ o taktirde dar-ül harb (kavga meydanı) olursunuz. Umarım ki, bu tartışmalar buraya kadar varmaz."ANKA

[Φ TARAFSIZ]

Süleyman Demirel, türbanın İslamın şartı olmadığını ifade ederek, şunları kaydetti:

 

Süleyman Demirel, eski cumhurbaşkanı ve başkabakan

 

Diyanet işleri başkanlığına mı atandı acaba ?

 

saygılar

[Φ Efendi Türkler]

Süleyman Demirel, eski cumhurbaşkanı ve başkabakan

 

Diyanet işleri başkanlığına mı atandı acaba ?

 

saygılar

Ne olduya Diyanet işleri başkanlığıni peygammer´ligemi atadiniz!

 

 

[Φ TARAFSIZ]

Ne olduya Diyanet işleri başkanlığıni peygammer´ligemi atadiniz!

 

hayır !

 

 

saygılar

[Φ Efendi Türkler]

Mustafa Kemal Atatürk, 1 Eylül 1925' de İkdam Gazetesi' nde yayınlanan bir beyanatında şöyle demiş:

 

"Bazı yerlerde kadınlar görüyorum ki, başında bir bez, peştamal veya buna benzer bir şeyler asararak yüzünü, gözünü gizler ve yanından geçen erkeklere karşı arkasını çevirir veya yere oturarak yumulur. Bu tavrın manası neye delalet eder? Medeni bir millet anası, bir millet kızı için bu garip şekiller, bu vahşi vaziyet nedir? Bu hal milleti çok gülünç gösterir ve derhal düzeltilmesi lazımdır".

[Φ muhammet2272]

Peygamber efendimiz hakkında böyle konuşup SONRA DA SAYIN BEYAZ HOCANIN VE BİR TEFSİRCİNİN SÖZÜNE GÜVENEREK İSLAMI YAŞADIĞINIZI MI SÖYLÜYORSUNUZ. SONRA DA DİNİN BAŞ TEMSİLCİSİNİN SÜNNETİNİ VE HADİSLERİNİ BIRAKIP KUR'AN'DA ADI BİLE GEÇMEYEN KİŞİLERİN SÖZÜYLE Mİ YOLA ÇIKIYORSUNUZ.

 

Eğer müslümansanız önce KUR'AN'A SONRA SÜNNETE VE HADİSLERE BAKIN, YOK DEĞİLSENİZ SAYIN BEYAZ HOCAYA VE ATATÜRK'E DAYANARAK BU DİNDEN BİRŞEY ÇIKARMAYA YA DA BU DİNE BİRŞEY EKLEMEYE KALKMAYIN. İSTERSENİZ DENEYİN ALLAH başarmanıza izin vermeyecektir.

[Φ Balzac]

muhammet2272

 

Demekki kuran tek başına bir işe yaramıyor diyorsunuz, illa kurana destek lazım....

[Φ ftoyd]

Muhammet2272,

bir sene önce tartışılan bir konuyu yeniden gündeme getirmen güzel olmuş.

 

"Bu dine bişey eklemeye kalkmayın,Allah izin vermeyecek" demişsiniz ama malesef kasdettiğiniz sünnet hadisler ile neredeyse Kuran unutturulacak hale geldi.Başörtüsü konusu Kuran'da değil ama İncil'de açık ve net olarak belirtilmiştir.Yinede okuduğum kadarıyla, ibadet esnasında gerekli gördüğüm,özellikle ve özellikle hayatını dine adamış insanlara uygun gördüğüm bir kavram artık başörtüsü.Bu anlamı ile de malesef ülkemizdeki başörtüsü takan bayanlarımızın çoğuna yakıştırmadığım ve yanlış bulduğum bir olgu(kendim dahil).Nice Kuran okumamış(anladığı dilde) ama başı kapalı kadın görmek ,durumun tezatlığını yeterince ortaya koyuyor bence.

 

Ve Kuran dan sonra önce sünnet sonra hadis sıralamanızda tabi bana aykırı geldi.Çünkü Kuran imanım gereği ,Kitaplarımızın hiçbirini ayırt etmem.Kuran da bulamadıysam aradığım bir sorunun cevabını,ben bakarım İncil e olmadı Tevrat'a.İllaki bulurum sorularıma cevap.

 

Konu başlığınada gelince,zaten başa ne geliyorsa şu çevirilerden geliyor nasılsa.Dikkat ediyorum ,bazı arkadaşların takıldığı hemen her ayette çeviri hataları var ,cehennem kavramını saymazsak.Kadın dövmek, huri anlatımları, memeli gılmanlar,leheb,örtünme...uzayıp gidiyor

[Φ Efendi Türkler]

Muhammet2272,

bir sene önce tartışılan bir konuyu yeniden gündeme getirmen güzel olmuş.

 

"Bu dine bişey eklemeye kalkmayın,Allah izin vermeyecek" demişsiniz ama malesef kasdettiğiniz sünnet hadisler ile neredeyse Kuran unutturulacak hale geldi.Başörtüsü konusu Kuran'da değil ama İncil'de açık ve net olarak belirtilmiştir.Yinede okuduğum kadarıyla, ibadet esnasında gerekli gördüğüm,özellikle ve özellikle hayatını dine adamış insanlara uygun gördüğüm bir kavram artık başörtüsü.Bu anlamı ile de malesef ülkemizdeki başörtüsü takan bayanlarımızın çoğuna yakıştırmadığım ve yanlış bulduğum bir olgu(kendim dahil).Nice Kuran okumamış(anladığı dilde) ama başı kapalı kadın görmek ,durumun tezatlığını yeterince ortaya koyuyor bence.

Alkisliyorum Sayin ftoyd' bu kadar net görebilmek

 

´´Dünyanin yarisini her zaman ve dünyanin hepsini bir zaman aldatmak mümkündür, fakat bütün dünyayi her zaman aldatmak mümkün degildir,´´

 

Gazi Mustafa Kemal Atatürk.

[Φ Efendi Türkler]

islam dünyasinin kadin haklariyla ilgili bugünkü kabullerin tamamina yakin, vahiy kaynakli tespitler degil, Hiristiyan konsillerinin kararlarini andiran ulema fetvalaridir

[Φ muhammet2272]

BU MUAZZAM KİTABI SANA İNDİREN ODUR. ONUN AYETLERİNİN BİR KISMI MUHKEM OLUP BUNLAR KİTABIN ESASIDIR.

AYETLERİNİN BİR KISMI İSE MUTEŞABİHTİR. KALPLERİNDE EĞRİLİK OLANLAR SIRF FİTNE ÇIKARMAK, İNSANLARI SAPTIRMAK

VE KENDİ ARZULARINA GÖRE YORUMLAMAK İÇİN MÜTEŞABİH KISMINA TUTUNUP ONLARLA UĞRAŞIR DURURLAR.

HALBUKİ ONLARIN HAKİKATINI, GERÇEK YORUMUNU ALLAH'TAN BAŞKASI BİLEMEZ. İLİMDE İLERİ GİDENLER:

"BİZ ONA OLDUĞU GİBİ İNANDIK. HEPSİ DE RABBİMİZİN KATINDAN GELMİŞTİR" DERLER (ALİ-İMRAN 7)

 

Balzac, KUR'AN HERŞEYE BEDELDİR VE HER SORUNUN CEVABINI İÇİNDE BARINDIRIR. BU DİNİN KURALLARI SİZE UYMUYORSA SİZİ MÜSLÜMAN OLMAKTA ZORLAYAN YOK. YOK MÜSLÜMANSANIZ İMANIN ŞARTLARINI BİR KEZ DAHA GÖZDEN GEÇİRİN.