Zıplanacak içerik
  • Üye Ol

Hz Muhammed hakkındaki iddialar


Misafir 4mevsim

Önerilen İletiler

  • Cevaplar 261
  • Tarih
  • Son Cevap

Bu Başlıkta En Çok Gönderenler

Bu Başlıkta En Çok Gönderenler

Bence bu işi uzatmaya gerek yok. İnsanın 46 kromozomu vardır. Erkek kromozomları XY olduğu için ve sperm hücreleri bunun yarısını aldığı için spermler yazı tura hesabına göre yarısı X yarısı Y olur. Kadın kromozomları XX olduğu için bütün yumurta hücreleri X kromozomu taşır. Bir yumurta hücresi ile bir sperm birleşir ve 46 kromozom tekrar tamamlanır. XY denk gelmişse erkek, XX denk gelmişse kız olur. Yani erkek ve kız çocuk sayısı tamamen yazı tura hesabının aynısıdır.

 

Şimdi, erkekler sürekli savaşınca, ortada bir sürü yetim kız kalır. Bu bir yasa işidir, bunun için tanrının izin vermesine filan gerek yok. Ortamına göre gereği düşünülür, yapılır. Şu günkü ortamda böyle bir yasa çıkarma gereği var mı, yok. Bizim aklımızla düşünüp gereğini yerine getirebileceğimiz bir konuda, bize kutsal yerlerden akıl verilmesine ihtiyaç var mı? Yok. Bitti...

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

**********************

 

Ben iddia ediyorum kuran yetersizdir. Kuran bilgisine güvenen ve kuranın yeterli olduğnu savunan herkes cevaplayabilir.

 

Nisa3- Eğer öksüz kızlarla evlendiğinizde onlara karşı adaletli davranamamaktan korkarsanız, hoşunuza giden diğer kadınlardan ikişer, üçer ve dörder evlenebilirsiniz. Eğer adaleti gözetmemekten korkarsanız, o zaman bir tane ile veya elinizin altındakiyle (sahip olduğunuz câriye ile) yetinin. Doğruluktan ayrılmamak için bu daha elverişlidir

 

Soru

 

Çok eşli bir erkek eşleri arasında hangi konularda adeletli olacak ve bunu nasıl sağlayacak? Bu ayette adaletten bahsediyor ama ne olduğu belli değil.

 

 

Hatırlatmama gerek yok ama genede hatırllatayım.Yorum morum değil sadece kurandan bu sorunun cevabını bekliyorum.

 

 

Yokmu başka cevap verecek olan ?

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Yokmu başka cevap verecek olan ?

 

Var...

 

Eve para bırakırken her eşine eşit miktarda para bırakacak...

Her gece başka bir eşi ile yatacak ve hepsine eşit davranacak...

Her eşinden eşit sayıda çocuk yapacak...

Sarfettiği iltifatları her eşine eşit miktarda ve eşit sözlerle dile getirecek...

Bir eşiyle kavga ederse diğerleri ile de aynı münakaşayı başlatıp aynı dozda bitirecek (ne eksik ne fazla)...

Ev işlerini sırasıyla yaptıracak... Eğer hanımları çalışıyorsa; hepsine aynı iş gücü ve çalışma saatleri ayarlanacak...

 

 

:) biraz zor ama, eğer bunu yapabilecek olan var ise istediği sayıda eşi hak edecektir...

 

Not: zorunlu olarak ataerkil bir ev ahalisi hayal ederek cevaplandırdım... Hanımlar alınmayacaktır umarım...

 

Saygılar...

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Var...

 

Eve para bırakırken her eşine eşit miktarda para bırakacak...

Her gece başka bir eşi ile yatacak ve hepsine eşit davranacak...

Her eşinden eşit sayıda çocuk yapacak...

Sarfettiği iltifatları her eşine eşit miktarda ve eşit sözlerle dile getirecek...

Bir eşiyle kavga ederse diğerleri ile de aynı münakaşayı başlatıp aynı dozda bitirecek (ne eksik ne fazla)...

Ev işlerini sırasıyla yaptıracak... Eğer hanımları çalışıyorsa; hepsine aynı iş gücü ve çalışma saatleri ayarlanacak...

 

 

:) biraz zor ama, eğer bunu yapabilecek olan var ise istediği sayıda eşi hak edecektir...

 

Not: zorunlu olarak ataerkil bir ev ahalisi hayal ederek cevaplandırdım... Hanımlar alınmayacaktır umarım...

 

Saygılar...

 

 

İyi güzelde sevgili yersoy,hangi ayette yazıyor bunlar onlar vermemişsin.Kafandan yorum yapmışsın. :)

 

Neyse gelelim adaletin nasıl sağlanacağına.Bunu yazmadan önce online kurancıların tezini hatırlatmakta fayda var.

 

Biz peygamberi hadislerden değil,kuran ile örnek alırız.

 

İstisnasız tüm online kurancıların düşüncesi bu şeklidedir.

 

Şimdi bakalım peygamber eşlerine nasıl adil davranmış.

 

 

Ahzap 28 – Ey Peygamber, eşlerine de ki: “Eğer dünya hayatını ve süsünü istiyorsanız, gelin size boşanma bedellerinizi vereyim ve sizi güzelce boşayayım.”

 

Çok eşli bir erkek karılana eşit miktarda eşya para vermek zorunda değildir.İtiraz den olursa bu ayette peygamberin yaptığı gibi kapı önüne koymakla tehdit edersin. O kadar

 

 

Ahzap 51 – Ey Peygamber, eşlerinden dilediğini bir süre ihmal edip dilediğini de yanına alabilirsin. Kendisinden bir süre uzak durduğun eşlerinden birini tekrar yanına almanda sana bir günah yoktur.Bu hal onların sevinmeleri, mahzun olmamaları, yaptığın muameleden hepsinin hoşnud olmaları yönünden daha münasiptir.Allah kalplerinizde olan her şeyi bilir. Allah alîmdir, halîmdir (her şeyi hakkıyla bilir, müsamahası boldur). *

 

 

Çok eşli bir erkek bu ayette peygamberin yaptığı gibi Her gece başka bir eşi ile yatmak zorunda değildir. Paşa keyfi nasıl istiyorsa öyle davranabilir.

 

 

Eeee hani adalateli davranılacaktı?Amaaan sizde yaaa o şakacıktan söylemiş bir söz.

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Eeee hani adalateli davranılacaktı?Amaaan sizde yaaa o şakacıktan söylemiş bir söz.

 

Sevgili hoppa, iyi ama bunlar peygambere hitap eden ayetler. Bize gelmez ki... O haklar bize de sunulsaydı biz de bir şeyler düşünürdük.

 

Saygılar efendim...

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

**********************

 

Ben iddia ediyorum kuran yetersizdir. Kuran bilgisine güvenen ve kuranın yeterli olduğnu savunan herkes cevaplayabilir.

 

Nisa3- Eğer öksüz kızlarla evlendiğinizde onlara karşı adaletli davranamamaktan korkarsanız, hoşunuza giden diğer kadınlardan ikişer, üçer ve dörder evlenebilirsiniz. Eğer adaleti gözetmemekten korkarsanız, o zaman bir tane ile veya elinizin altındakiyle (sahip olduğunuz câriye ile) yetinin. Doğruluktan ayrılmamak için bu daha elverişlidir

 

Soru

 

Çok eşli bir erkek eşleri arasında hangi konularda adeletli olacak ve bunu nasıl sağlayacak? Bu ayette adaletten bahsediyor ama ne olduğu belli değil.

 

 

Hatırlatmama gerek yok ama genede hatırllatayım.Yorum morum değil sadece kurandan bu sorunun cevabını bekliyorum.

 

 

 

NİSA- 3. AYET.

 

Eğer yetim (kız)lar konusunda adaleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız, bu durumda, (onlarla değil) size helal olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikahlayın. Şayet adaleti sağlayamayacağınızdan korkarsanız, o zaman bir (eş) ya da sağ ellerinizin malik olduğu (cariye) ile (yetinin). Bu, sapmamanıza daha yakındır.

 

24.Ayet.

 

Meşru şekilde [nikah yoluyla] sahip olduklarınız dışında bütün evli kadınlar . Bu, üzerinize farz olan Allah'ın buyruğudur. Bunların dışında kalan bütün [kadınlar], kendilerine mal varlığınızdan [bir kısmını] vermeniz ve gayrimeşru bir ilişki ile değil de evlilik bağı yoluyla meşru bir şekilde almak kaydıyla size helaldir.Kendileriyle evlenmek istediğiniz kadınlara hak ettikleri mehirlerini verin; ama bu meşru yükümlülük [üzerinde anlaştık]tan sonra [başka] bir şey üzerinde serbestçe anlaşmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir.

 

 

Not.

 

Birden fazla (azamî dörde kadar) evliliğe izin verilmesine gelince, bu, "Onlara adil bir tarafsızlıkla muamele edemeyeceğinizden korkarsanız, o zaman [sadece] bir tane ile [evlenin]" hükmü ile öylesine sınırlandırılmıştır ki böylesi çok evlilikten yalnızca çok istisnaî durumlarda ve istisnaî şartlar altında söz edilebilir.

Eşler arasında "ADALET'Lİ" davranmayı anlamayana zaten konuyu izaha gerek yok.

 

 

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Sana ne diyeyim ben ya...

 

Beni mantıklı olmaya çağıran arkadaşımıza bak!

Benim iddiamı nerede çürütmüşsün?

Nerde kendi iddiamı bir çırpıda kenara itip, başka bişeyi savunmuşum?

Belki anlamayı denetrsin diye, sana polis-şüpheli örneği verdim, gıkın çıkmadı.

 

Cinlenmiş kişiye insanların hepsinin kutsal kişi diye bakamayacaklarını da yukarıdaki bir iletimde açıkladım.

Aynı noktaya Sayın boşig de takılmış, ona yazdığım cevabı oku.

 

 

Neyle neyi açıkladın ya ?

 

İnsan bilgisi olmadığı konularda şöyle şöyle olmuştur şeklinde ancak kendisine açıklama yapabilir. 1500 yıl önce yaşamış toplumlara 2007 yılında yaşıyan bir beyin olarak mantık yürütüp "ya şöyle şöyle yapmışlardır" diyerek açıklamaya çalışmak.

 

Biz tarihsel bilgi sunuyoruz. O çağda mekkede "cinler" Mekkelilerin tanrılarındandı. "Cinlenmiş" kimselere ise kutsal gözüyle bakılırdı. Arkadaş "açıklama" yapıyor "bir kısmıda deli gözüyle bakmıştır". Bilgi mi bu ? hayır sadece mantık yürütme. Şöyle olabilir, işte bakın açıkladım.

 

1- Hz Muhammed peygamberliğini ilan edene kadar Ona "cinlenmiş" şeklinde bir suçlama yok. Ona peygamberliğini ilan etmeden önce böyle bir suçlama yapıldığına dair kaynağın bilgin varsa koy ortaya. Yoksa gereksiz ajitasyon çekemem.

 

2- Hz Muhammed peygamberliğini ilan edince onun arkasından gidenler, Mekke tanrılarını ve putperestliği reddeden kişilerdir. Putperestliğin vereceği hiçbir kutsallık sıfatı onların umrunda olmaz.

 

3- Hz Muhammed hakkında cinlenmiş suçlamasını yapmaya çalışanlar Mekke'nin egemenleridir. Bir adamı suçlamak için ona "kutsal insan" demek akılla mantıkla bağdaşır mı anlamak basit.

 

4- "yok bir kısmı şöyle demiştir, bir kısmı böyle demiştir" gibi faraziyelerle değil tarihsel kaynak ve bilgilerle tartışmak mantıklı olandır.

 

Mantıklı birşey söylendiği zaman, o mantığa hak verebildiğimi göremiyormusun?

Sayın 4mevsim'e söyledim: "Eğer bize, sadece bu ayetler ulaşmış olsaydı, size hak verirdim. Başkalarının suçlaması, Muhammed'e saralı teşhisi koymamız için yeterli olmazdı." Bu iddiaları muhaliflerin karalama kampanyası olarak almak durumunda kalırdık. Mantıklı düşüncenin onayıdır bu.

 

Ama sende nedense din sözkonusu olunca mantıklı tek bir söz göremiyorum.

Panik halinde bana laf yetiştirmeye çalışacağına, başka yazıları da oku.

 

Saygılar.

 

İddianı mantıklı bir temele oturttuktan sonra mantık tavsiyesinde bulunabilirsin.

 

Bize bütün epilepsi türlerinden semptomları kolajlayıp (sanki bir insan bütün epilepsi türlerine aynı anda yakalanmış olabilecek gibi) sadece bebeklerde görülen sempompları dahi 40 yaşında bir insana teşhis koymak için önümüze sunup. Bir adamın hem hayatı boyu epilepsi olduğunu iddia edip. Hemde 40 yaşından sonra krizlerine şahit olanların bunu vahiye yoracağunu iddia edip (adamlar 40 yıldır gördükleri krizleri birden bire başka şeye yoracaklar sanki) Birde mantıktan bahsetme bana.

 

Boşiginde benimde şu iddia ile ilgili temelden merak ettiğimiz soru devam ediyor. Saçma sapan iddiaların altını doldurmak için panikleyip her bir iletide bir öncekiyle çelişen iddialar ortaya atmak yerine kendi iddialarını bir biribirine bağla.

 

Sorumu tekrar edeyim :

 

"Hz Muhammed sara krizi geçirmiş. Sahabelerde bunu görünce vahiy sanmışlar" Çocukluğundan , gençliğinden beri tanıdıkları insan, senin deyiminle "hasta, deli," teşhisi koydukları insanın krizlerine daha önce hiç şahit olmadılar mı ? İlk defa 40 yaşındamı gördüler Hz Muhammed'i kriz geçirirken. Hz Muhammed yine kriz geçiriyor, yada yine hastalandı demedilerde, vahiy geliyor dediler ?

 

Her aklı başında, ve mantıklı insan o kendine kaynak diye sunduğun anıları okuyunca. Aktaranların Hz Muhammed'i ilk defa o halde gördüklerini anlar.

 

Her aklı başında insan. Bütün epilepsi türlerinden semptomları, hatta sadece çocuklarda görülen semptomları dahi kolajlayıp bakın teşhis koyuyorum demek yerine. Anlatılanları okuyunca bunların bir hastalığın değil, heyecan ve korku sonucu oluşan tepkimeler olduğunu anlar. O anıları aktaran insanlarda Hz Muhammed'i tanımayan insanlar değil. Herhalde sürekli nükseden krizleri ilk defa görmüş olamazlar.

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Çağrı filmi her ramazan bayramı, kurban bayramı illa ki bir tv kanalında yayınlanır. Seyretmeyen kalmamıştır.

 

Orada Ebu Süfyan'ın söylediği bazı sözler vardır. Mekkeliler içinde metafizik varlıklara yaklaşım konusundaki farklılıkları göstermesi açısından değerli sözlerdir.

 

Bedir Savaşı öncesi:

 

Onu Savaşa Çağıran adam: Ey Ebu Süfyan, ilahlarıma hakaret eden Muhammed ile savaşacağız.

Ebu Süftan: Benim ilahlrım develerin üstünde.

 

 

arkadaşım hadi tarihsel kaynakları çarpıtıyorsun. Bari filmleri çarpıtma yeni senaryolar yazma.

 

-Muhammed ile Bedr kuyularında karşılacağız.

 

-O halde sabaha kadar yol alırsam Muhammed'in ordusundan yeteri kadar uzaklaşmış olurum.

 

-Ebu Süfyan, Senin onurun nerede ?

 

-Benim onurum (ticaret malları) develerimin sırtında

 

Adam mallarını tehlikeye atmaktansa savaştan kaçmayı tercih ediyor. İkisinin diyaloğunda "ilah" kelimesi bile geçmiyor :)

 

(Ebu süfyanın cinlerle, perilerle, ilahlarla, kutsallarla alakası olmadığını gösteren bir ifadesedir)

 

 

Senin tüm kaynakların bu konuda böyle zaten :) Çağrı filmini kendine kaynak olarak sunmuşsun. Ama onuda çarpıtmışsın. Belki bir sonraki iletinde "yok böyle sahnelerde vardı, çıkarmışlar filmden streilize film" dersin.

 

Başka bir sahne, metni tam hatırlamıyorum, bu mealde bişeydi:

 

Ebu Süfyan: Muhammed 300 küsür ilah yerine bir ilahımız olsun diyor. Olsun, pronlem yok. Ama Allah heryerdedir diyor. Bu olmaz işte. Allah heryerde olursa, Mekke'ye kim gelecek hacca? Bir veya 300 küsür olsun, Ama kaç olacaksa olsun, burada Mekke'de olmalı. Geçimizizi hacca gelenlere mal satarak sağlıyoruz.

 

 

Sen yeni bir çağrı filmi çek. Sonra onu "kaynak" diye bize sun. Aslında bu ifade senin tüm tarihsel kaynaklara nasıl baktığını gösteren bir ifade;

 

Bir adet kaynak alınır, önce kaynak varolan haliyle kişiyi haklı çıkarmıyorsa istenen hale gelecek şekilde çaprıtılır. Soğutulup servis edilir.

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Ahzap 28 ? Ey Peygamber, eşlerine de ki: ?Eğer dünya hayatını ve süsünü istiyorsanız, gelin size boşanma bedellerinizi vereyim ve sizi güzelce boşayayım.?

 

Çok eşli bir erkek karılana eşit miktarda eşya para vermek zorunda değildir.İtiraz den olursa bu ayette peygamberin yaptığı gibi kapı önüne koymakla tehdit edersin. O kadar

 

burdan ne anladınız bilemiycem ama;

burda eğer ahireti düşünmüyorsa onu boşayın demek istiyor..

yani bunun para vermekle ne alakası var çözemedim..

 

saygılar

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

burdan ne anladınız bilemiycem ama;

burda eğer ahireti düşünmüyorsa onu boşayın demek istiyor..

yani bunun para vermekle ne alakası var çözemedim..

 

saygılar

 

Değişen ne ki? Erkek eşlerinin ahireti düşünp düşünmediği nasıl kontrol edecek?Hergün sabah, akşam eşlerini ictimaya mı çağıracak.

 

Heeyy dizilin bakalım şöyle,içinizde yeni elbise veya eşya isteyen varmı ?

 

 

Emine,Ne haddimize beyefendi valla bügün ahireti aklımdan çıkarmadm

 

Ayşe, Ne haddimize beyefendi valla bugün ahireti aklımdan çıkarmadım.

 

Hatice,Ne haddimize beyefendi valla bugün aklımdan çıkarmadım

 

fatma,Ne haddimize beyefendi valla bügün ahireti akılmdan çıkarmadım

 

Aferiin size hah şöyle akıllı olun bakalım yoksa boşarım sizi ona göre

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Değişen ne ki? Erkek eşlerinin ahireti düşünp düşünmediği nasıl kontrol edecek?Hergün sabah, akşam eşlerini ictimaya mı çağıracak.

 

Heeyy dizilin bakalım şöyle,içinizde yeni elbise veya eşya isteyen varmı ?

 

 

Emine,Ne haddimize beyefendi valla bügün ahireti aklımdan çıkarmadm

 

Ayşe, Ne haddimize beyefendi valla bugün ahireti aklımdan çıkarmadım.

 

Hatice,Ne haddimize beyefendi valla bugün aklımdan çıkarmadım

 

fatma,Ne haddimize beyefendi valla bügün ahireti akılmdan çıkarmadım

 

Aferiin size hah şöyle akıllı olun bakalım yoksa boşarım sizi ona göre

 

bir mantık anca bu kadar işleyebilir..

tebrikler.....

başka dicek sözüm yok...

Yoruma sekme
Diğer sitelerde paylaş

Katılın Görüşlerinizi Paylaşın

Şu anda misafir olarak gönderiyorsunuz. Eğer ÜYE iseniz, ileti gönderebilmek için HEMEN GİRİŞ YAPIN.
Eğer üye değilseniz hemen KAYIT OLUN.
Not: İletiniz gönderilmeden önce bir Moderatör kontrolünden geçirilecektir.

Misafir
Maalesef göndermek istediğiniz içerik izin vermediğimiz terimler içeriyor. Aşağıda belirginleştirdiğimiz terimleri lütfen tekrar düzenleyerek gönderiniz.
Bu başlığa cevap yaz

×   Zengin metin olarak yapıştırıldı..   Onun yerine sade metin olarak yapıştır

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Önceki içeriğiniz geri getirildi..   Editörü temizle

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

×
×
  • Yeni Oluştur...

Önemli Bilgiler

Bu siteyi kullanmaya başladığınız anda kuralları kabul ediyorsunuz Kullanım Koşulu.